עריכת הדף "
אור תורה (אוסטרובצא)/פרשת ויחי
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ל== (ל) '''פקוד יפקוד אלקים אתכם.''' במד"ר שמסר להם סימן שהגואל יאמר פקוד פקדתי וכ' המפ' שיחסר מזמן הגזירה ת' שנה כמנין פקוד שהוא ק"צ וישאר רד"ו ופקדתי מלשון {{ממ|פ' מטות}} ולא נפקד ממנו איש ונ"ל עפמ"ש בפסיקתא {{ממ|[[פסיקתא רבתי/מד|פמ"ד]]}} הקב"ה בעל פקדונות אברהם ושרה הפקידו אצלו נפשות דכתיב {{ממ|}} ואת הנפש אשר עשו בחרן החזיר להם נפשות דכתיב וה' פקד את שרה וגו' עמלק הפקיד אצלו קוצים דכתיב {{ממ|}} ויבא עמלק וילחם עם ישראל ופרע לו קוצים דכתיב {{ממ|}} פקדתי את אשר עשה עמלק לישראל וגו' וביאור הדבר עפ"מ ששמעתי בשם צדיק אחד מ"ש בחולין {{ממ|[[בבלי/חולין/קמב/א|דף קמ"ב]]}} שכר מצוה בהאי עלמא ליכא הפי' דשכר מצוה רק כאשר בהאי עלמא ליכא שנעשה בדחילו ודחימא דפרחת לעילא ונ"ל ע"פ דרכו לפרש שכר של מצוה בהאי עלמא שלא נעשה בדו"ר דלא פרחת לעילא ליכא שכר בעוה"ז והטעם עפמ"ש בסוטה {{ממ|[[בבלי/סוטה/כא/א|דף כ"א]]}} עבירה מכבה מצוה ועכ"פ ברשע התוהא על הראשונות מקלקל הכל וע"כ ליכא שכר בעוה"ז שמא יקלקל וכ"ז במצוה בלי דו"ר אבל כשעשה בדו"ר בטוח שלא יקלקל וטבא לא הוי בישא כמ"ש {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/יט#|תהלים יט]]}} יראת ה' טהורה עומדת לעד וזהו ענין פקדון של אברהם ושרה שעשו בדו"ר בלתי לה' לבדו דפרחא לעילא אצל הקב"ה ונעשה שומר שלא יתקלקל וע"כ מתן שכרם בעוה"ז לפקדם בבנים וכן לענין עבירה הקב"ה אינו מעניש בעוה"ז ומאריך אף עד שישוב ויתקן אבל עמלק הפקיד עונותיו אצל הקב"ה כמ"ש {{ממ|פ' וישלח}} ויאבק איש עמו שהעלה אבק עד כסא הכבוד ופי' ששרו של עשו קלי' עמלק פגם עד כה"כ כמ"ש שאין השם שלם ואין הכסא שלם וזהו מלחמה לה' בעמלק ובמכילתא שנשבע הקב"ה שלא יקבל גר מזרעו ואין לו תקנה וזהו פקדון שלא ישונה וע"כ פקד ה' לענשו בעוה"ז ובגלות מצרים כתיב {{ממ|פ' שמות}} ויבן ערי מסכנות לפרעה את פיתום ואת רעמסס ובמד"ר {{ממ|}} ראשון ראשון פי תהום בלעו ראשון ראשון מתרוסס והכוונה דקליפת מצרים גברה עליהם שלא יהיה קיום למצות ומע"ט ומיד נתקלקלו ונפלו ולא הי' להם שום עצה רק לעשות בדו"ר בלתי לה' לבדו ולהפקיד אצל הקב"ה אמנם אם יעלה על לב אדם שיש לו פקדון אצל הקב"ה יתגאה לבו אפס מה ויקלקל הכל רק העובד השם לבו נשבר דלית לי' מגרמי' כלום ולא פעל מאומה לכך פקדונו מתקיים וזהו שמסר להם יוסף פקוד יפקוד שהפקדונות של מעשים טובים יפקוד ויחסר בעיניהם וכן אמר להם הגואל פקד פקדתי שישראל חשבו שחסרו הפקדון ולא נשאר להם שום זכות וכמ"ש אין ישראל נגאלין עד שיתייאשו מן הגאולה שיהי' בעיניהם שאין להם שום זכות להגאל אז יפקדם השי"ת בגאולה שלמה בקרוב:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:דפים הדורשים השלמת מקורות
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
עריכת קוד מקור
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
רשימת הספרים
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
מראי מקומות
אנציקלופדיה
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף