עריכת הדף "
שו"ת תשב"ץ/ד/א/יח
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ד== ועוד יש צד וארחא אחרינא אי מעיינ' שפיר לקיים ההקדש מאחר שהאלמנה הזאת היום כמה שנים הי' מטפלת לעצמה והיא נושאת ונותנת לעצמה ואפי' בנה לא הי' משתדל עמה כי כן יובן מלשון שאלת מעכ"ת שאמרת ובנה של השבויה היו לו קצת מעות וכו'. וגם יראה מזה דגדול הוא ואפ"ה לא החזיק במה שהי' לאמו א"כ יכולין אנו לתלות ולטעון ולומר דכל מה שהיה תחת ידה ובחזקתה הכל הוא שלה דמציא' מצאה או במתנ' נתנו לה וכ"ש אם יש בירור שירשה שום ירושה דהא מציאתה לעצמ' כדאמרינן {{ממ|כתובות צ"ו ע"א}} אמר שמואל מציאת האלמנה לעצמה טעמא מאי אמור רבנן וכו' והסכימו בזה כל הפוסקי' זלה"ה. ועתה שמתה האלמנה והניח' עזבונה להקדש שהי' בידה ובחזקתה היום כמה שני' אמרי' דשלה הם דמציא' מצאה או במתנה נתנו לה כדאמרינן בפ' חזקת הבתים {{ממ|בבא בתרא נ"ב ע"א}} אתמר אחד מן האחים שהי' נושא ונותן בתוך הבית והיו אונות ושטרות יוצאות על שמו ואמר עלי הן שנפלו לו בירושה מבי' אבי אמא רב אמר עליו להביא ראי' ושמואל אמר על האחי' להביא ראי' שהן משל אמצע אמר שמואל ומודה לי אבא שאם מת על האחין להביא ראיה ומחלוקתם ג"כ באלמנה כי דין אחד להם דהכי תניא אחד מן האחין וכו' וכן האשה שהיתה נושאת וכו' ופסקו הפוסקים ז"ל אע"ג דקי"ל כשמואל בדיני הכא עבדינן כרב דהא תניא כותיה דר"נ דהוה דיינא קאי כוותיה ועל האח להביא ראיה ועל האלמנה להביא ראי' ואם לא הביאו ראיה אין להם כלום אבל אם מת האח וכו' או מתה האלמנה קי"ל כשמואל דעל האחין להביא ראיה ואם לאו הכל ליורשי האח וכן הדין באלמנה דעל היתומים להביא ראיה ואם לאו הכל ליורשי האלמנ' דטענינן לה דילמא מציאה מצאה או במתנ' ניתן לה ואע"ג דאקשי' בגמ' על הא מילתא דאנן קי"ל דלא טענינן ליתמי אלא מאי דהוה אבוהון יכול למיטען והכא אבוהון דהני יתמי ר"ל האח הגדול הוא דהו"ל למייתי ראיה וסלקא בקשיא. אפ"ה קי"ל הכי דאם מתו על האחין ועל היתומים להביא ראיה ואם לאו הכל ליורשי האח וליורשי האלמנה. ונתנו המפרשים טעם לדבר ר"ח ז"ל כ' בשם הגאונים דלא דחינן מימרא בקושיא אלא בתיובתא דפירוש קשיא הוא קשיא לן ר"ל דלא ידעינן לתרוצי האי מימרא אבל. המימרא תריצא למאן דידע טעמ' דידה. והריב"ש ז"ל כ' דטעמא דמילתא משום דאע"ג דבעלמא לא טענינן ליתמי מאי דלא הוה מצי אבוהון למיטען הכא כיון דאפשר דאלו אבוהון הוה קיים הוה מייתי ראיה אלא דהני לא ידעי מאן ידע במילתא דאבוהון וגם השטר יוצא בשמו משום הכי על האחין להביא ראי'. וקרוב לזה כתב נימוקי יוסף ז"ל בפ' חזקת הבתים וכן פסק הרי"ף ז"ל וכן הסכים הרשב"א ז"ל והרי"בש ז"ל והטור סי' ס"ב. וכן פסק ר"ח ז"ל וכן פסק הרמ"בם ז"ל בפ"ט מהלכות נחלות וז"ל אחד מן האחין שהי' נושא ונותן בתוך הבית וקנה עבדים בשמו לבדו ואמר מעות אלו שלי לבדי הן שנפלו לי מבית אבי אמה או מציאה מצאתי עליו להביא ראי' וכן האשה שהיתה נושאת ונותנת וכו'. וכן אלמנה שהיתה נושאת ונותנת וכו'. ואמרה מירושה נפלו לי או מציאה מצאתי עליה להביא ראי' וכו'. בד"א באחין ובאלמנה שאין חלוקין אבל אם היו חלוקין וכו'. וכן אם מת זה הנושא והנותן בתוך הבית על האחין להביא ראיה וכו' עכ"ל ז"ל. והראיה בעדי' בעינן כדרבה ולא כרב ששת דאמר ראיה בשטר דק"ל כרבה ואם כן האלמנה הזאת מאחר שמתה אנן טענינן להקדש דמה שהניחה מעזבונה שהיתה נושאת ונותנת בו היום כמה שני' דמשלה הן ומציאה מצאה או במתנ' נתנו לה ועל היורש בן בעלה להביא הראיה בעדי' שאותו ממון הוא משל אביו וכ"ש דקושטא קאי עם האלמנה דמה שתפסה משל הבעל הוא דבר מועט היום כמה שני' ואנן סהדי דבטל במיעוטו ועלה מזה שההקדש קיים ואין ליורש כלום:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף