עריכת הדף "
הר המוריה/כלי המקדש/ח
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ב == '''בגדי ''' ''' כ"ג וכו'.''' עי' מר"ן שנתקשה בזה הא אין כל השמונה כלים של זהב יעו"ש מש"כ בזה ועיין יומא ל"א ב' ושם כל הסוגיא ושם ע' א' ותראה שרבינו תפס לשון המשנה ששמונה בגדי כה"ג נקראים בלשון משנה בגדי זהב ופשוט. ''' ואבנטו''' ''' של וכו'.''' עיין מל"מ שהאריך בזה שדעת רבינו הוא שהאבנטים של כהנים הדיוטים לא היו מעשה רוקם וכתב שעיקר הגי' בדברי רבינו ואינו דומה במעשיו לאבנט כהן הדיוט יעו"ש היטיב. ולכאורה הכי משמע מתוס' יומא ו' א' ד"ה אמר וכו' לפי' הר' מנחם מיואנ"י יעו"ש היטיב וצ"ע שלא הביאו המל"מ (ויש לדחות ודו"ק היטיב) וצ"ל לפי"ז דלא פליגי רק אי היה של כהן הדיוט שוה בכלאים אי לא אבל לשאר דברים ודאי לא שוו. וצ"ל לפי"ז הא דקאמר ביומא י"ב א' הניחא למ"ד אבנטו של כה"ג זהו אבנטו של כהן הדיוט. ר"ל מ"מ נתחנך בהא דלובש היום אבנט אחר שאינו דומה לכל השנה (אף שאינו דומה ממש לאבנט כה"ג מ"מ היום שפיר נתחנך) וכן צ"ל להרלב"ג שהובא במל"מ סעיף א' דבאבנט של כהן הדיוט לא היה רק של מין אחד של צמר יעו"ש אך הא דאי' בחולין קל"ח א' דקאמר דבעינן אבנט שהוא שוה הן בכה"ג והן בכהן הדיוט יעו"ש ולרבינו ולרלב"ג אכתי לא שוו וצ"ל דלמסקנא דשם אבנט חד הוא א"כ ליכא נפקותא בזה לכן לא דקדק הש"ס בזה להקשות. ועוד י"ל דרבינו מודה דאם עשה מעשה רוקם באבנט של כהן הדיוט דשפיר דמי ורק דס"ל דא"צ לזה לכן מיקרי שפיר שוה בזרעו של אהרן וה"נ י"ל להרלב"ג בדידיה. ויש לעיין בזה. ''' צונף''' ''' בה וכו'.''' והראב"ד כתב וז"ל א"א אני אומר אין מעשהו של זה כמעשהו של זה מצנפת ארוך הרבה וכורך אותו בכריכות הרבה ככריכות הישמעאלים אבל מעשה המגבעות כעין הכובעין שלנו חדין מלמעלה והן קצרין עכ"ל והנה יש בזה כמה שיטות לדעת רש"י ז"ל בחומש שניהם היו כמין כובע ולהראב"ד מצנפת היא סודר ארוך כעין של ישמעאל שמעטפין ראשם ומגבעת של כהן הדיוט היא ככובע ולרבינו וכן להרמב"ן בתורה הן כעין סודר ארוך רק שיש חילוק ביניהם בענין הצניפה ועי' תוס' יומא י"ב ד"ה אלא וכו' ושם כ"ה א' ד"ה נוטל וכו' ובסוכה ה' א' תוס' ד"ה ואל וכו' יעו"ש היטיב.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף