עריכת הדף "
דבר אברהם/א/ו
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ב== [ב] '''ונ"ל''' להוכיח עוד מהא דאמרינן התם {{ממ|[[בבלי/סוטה/מה/א|דף מ"ה ע"א]]}} בעי ר' ירמיה צפו עומרין לתוך שדהו מהו אויר שדה כשדה דמי או לאו כשדה דמי, ואם נימא דמתני' דתלוי באילן מיירי כשאינו מגיע לארץ תפשוט לדר' ירמיה ממתניתין דבעינן מיעוטא לתלוי באילן ואי אמרת אויר שדה לאו כשדה דמי למ"ל מיעוטא תיפוק ליה מבשדה, אע"כ דמיעוטא דנופל מיירי כשעומד ע"ג שדה ממש ואפ"ה ממעטינן ליה לפי שאינו שטוח כנ"ל. ואולם כמו"כ יש להקשות גם ממיעוטא דשדה ולא צף ע"פ המים, אי אמרת אויר שדה לאו כשדה דמי אפילו בשכחה דלית בה מיעוטא לצף [דמבשדה דכתיב גבי שכחה ממעטינן או מרבינן טמון כמבואר התם בסוגיא, ובירושלמי מסיק דבמתניתין צ"ל באדמה ולא צף ע"פ המים בשדה ולא טמון בגל עיי"ש ובשכחה לא כתיב באדמה] א"כ מיעוטא לצף ע"פ המים למה לן הכא, אע"כ דאויר שדה כשדה דמי ואי לאו מיעוטא היה נידון כשדה. ושמא י"ל דמשום דאמרינן בגיטין {{ממ|[[בבלי/גיטין/ח/א|דף ח' ע"א]]}} מיא כארעא סמיכתא דמיא לא תידון כאויר שדה אלא כשדה ממש והלכך צריך ע"ז מיעוטא דשדה, ובעיא דר"י לא מיירי בשצפו העומרין ע"פ מים אלא כשהיו מונחין ע"ג עמוד או ע"ג אבן כמו שפירש"י וי"ג עפו. אך המעיין שם בגיטין יראה דרק לרבנן לחוד מיא כארעא סמיכתא דמיא אבל ר"י דאמר אימתי בזמן שהספינה גוששת כו' והלכה כמותו לא ס"ל דמיא כארעא סמיכתא דמיא. ואולי שאני ע"ע מתרומות ומעשרות. דהתם ליניקת הקרקע בעינן והלכך מיא מפסקי, ועיי' בשבת {{ממ|[[בבלי/שבת/ק/ב|דף ק' ע"ב]]}} ואין להאריך בזה: '''ועוד''' י"ל ע"ע המבואר בירושלמי שבזכרנו דבמתניתין צ"ל באדמה ולא צף ע"פ המים וקרא דבאדמה אפשר לומר דלאו יתורא הוא ולגופיה איצטריך והלכך מספקא ליה לר' ירמיה אם צף פ"פ המים ממשמעותיה דקרא אימעוט וה"ה לאויר דלאו כשדה דמי וא"כ ה"ה בשכחה, או דמיא גריעי אבל אויר שדה כשדה דמי, או דבאדמה גופיה נמי יתורא הוא, באופן דבשכחה יש להסתפק. ובזה מיושב נמי מה שראיתי למי שתמה למה השמיט הרמב"ם איבעיא דר' ירמיה לענין שכחה. ובאמת בהלכות מתנות עניים {{ממ|[[רמב"ם/מתנות עניים/ה#ה|פ"ה הלכה ה']]}} הביא הרמב"ם עפו עמריו ברוח חזקה לתוך שדה חבירו כו' אבל אם פזר העמרים בתוך שדהו ושכח הרי זו שכחה, וכתב הרדב"ז בביאורו דאיבעיא דאיפשטא היא דדוקא עפו לתוך שדה חבירו לא הוי שכחה אבל עפו לתוך שדהו הוי שכחה, וה"נ אמרינן לעיל עליון לא הוי שכחה טעמא משום דהחזיק בו הא לא החזיק הוי שכחה אע"פ שצף ע"ג חבירו. הנה תפס בדעת הרמב"ם דאיבעיא דאיפשטא היא. ובאמת דברי הרדב"ז אינם מספיקים ליסודו. דמסוגיא דסוטה מבואר דרק דיחויי קא מדחי ליה כמו שפירש"י. ולפי דברינו הנ"ל א"ש דלהרמב"ם ז"ל איבעיא דאיפשטא היא ממתניתין, דבש"ס דילן לא נזכר הא דירושלמי דמיחלפא מתניתין באדמה ולא צף ואדרבא הרבה פעמים מביא הש"ס בשדה ולא צף, וכ"כ הרמב"ם {{ממ|[[רמב"ם/רוצח/ט#יא|פ"ט מרוצח הי"א]]}} בשדה ולא צף ע"פ המים, והאי בשדה בודאי קרא יתירא הוא דאתא למעוטי צף, ואי אמרת אויר שדה לאו כשדה דמי למ"ל קרא תיפוק ליה שהוא באויר אלא ודאי אויר שדה כשדה דמי. ור' ירמיה דאיבעיא ליה י"ל דס"ל כירושלמי דבאדמה ולא צף כמ"ש. [אך לקושטא דמילתא נראה שהרמב"ם ז"ל דרך אחרת לו בכל הסוגיא שלא כדברי הרדב"ז ואכמ"ל]: '''והשתא''' מדלא פשיט ליה ר' ירמיה מנופל ולא תלוי באילן דלמ"ל קרא תיפוק ליה שהוא תלוי רק באויר שדה ובע"כ דאויר כשדה דמי שפיר מוכח דמיעוטא דנופל דמתניתין מיירי אפינו שרגליו עומדות על הארץ והחסרון הוא לפי שאינו מושכב ושטוח כמש"ל:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף