עריכת הדף "
אבני נזר/אבן העזר/יג
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ב== ב) אך בענין הנאמנות שהיא עוברת על דת, הנה המבי"ט כתב דאף הבעל עצמו נאמן וכמ"ש כבודו ג"כ, ולדינא נראה בע"א ורגלים לדבר יכול לגרשה בע"כ, שהרי באתחזק היתירא נאמן עד אחד בששותק ומשום דמסתמא יודע רגלים לדבר, הרי דבע"א ורגלים לדבר נאמן נגד חזקת היתר וה"ה נגד חזקת איסור, ועוד לפי המבואר בתשו' מהרי"ל חדר"ג דרבנן, ובר"פ האשה רבה לא איפשטא אם נאמן ע"א באתחזק איסורא, ממילא בדרבנן אזלינן לקולא, מיהו אם הבעל אינו יודע כלום ובא ע"א והעיד כיון שאינו מחויב להאמין לעד הרי היא בחזקת כשרות כבתחילה ואסור להוציאה בע"כ, אך אם הבעל טוען כך והעד מעיד שהוא כדבריו בזה נאמן ע"א להתיר איסור חדר"ג כנ"ל:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף