עריכת הדף "אלשיך/משלי/ל" (פסקה)

== יט ==

'''והיא''' האחת דרך הנשר הוא נ"נ הנשר הגדול האמור ביחזקאל כי הלא בעיני יפלא מה עלה ברוחו קשה לאמר השמים אעלה כו' וזהו דרך הנשר בשמים וכן המן בגלות השני הוא נחש באמת כי הנה נחש יקרא אשר הוא מרכבת סמאל כמאמר פר"א על נחש שפיתה את חוה שרכב עליו סמאל כרוכב על הסוס וכו' כן עמלק הוא היה כח פנימיות חלאת עשו הוא מרכבה עצמיית אל שרו של עשו לכן המן נחש יקרא ויפלא ממני דרך רעתו רבה אשר תפש לו כי הלא ונחש עפר לחמו שלא השליטו ה' רק על החטאים המשולים לעפר כמאמרם ז"ל בב"ר מה עפר דיש לכל בני עולם כך בניך דיש למלכיות וכן אמרו רבותינו ז"ל שהיתה צוואת עשו אל עמלק שלא יצר את ישראל רק בעברם כל ד"ת כענין והיה כאשר תריד והוא לא כן עשה רק תפס לו הנחש ההוא דרך עלי צור קשה הוא מרדכי אשר לא חטא וזהו דרך נחש עלי צור ועל כן בלילה עשה העץ למרדכי והבקר היה ויתלוהו עליו וכן במלכות השלישי הוא יון יפלא גם בו שויבז בעיניו לשלוח יד בנכסים ובנשים רק בפנימיות כענין הכנסם בהיכל ובפנימיות האמונה כאמרם ז"ל בב"ר שהיו אומרים כתבו על קרן השור שאין לכם חלק באלהי ישראל וכן בשבת ומילה כאניה הנכנסת בלב ים ולא בשפתה וזהו דרך אניה בלב ים ולא יראה אלהים ולא חשבה להשבר ועל הד' אמר שהיא קשה מכולם שעל כן אמר לא ידעתים ואמר לשון רבים עם כליות מלכיהם כי המלכות ההוא ראשונה החלה ברעה כי דרך גבר בעלמה כי טיטוס הרשע תפס ספר תורה וישטח אותו שטוח על פני הארץ ושכב עם זונה עליו וזהו ודרך גבר בעלמה: