עריכת הדף "תורה תמימה/רות/א" (פסקה)

== יד ==

'''ותשנה קולן. ''' ותשנה חסר אלף כתיב, תשש כחן שהן מהלכות ובוכות{{תוספת|נד|''' וזה ''' הוא ע"ד הדרש, וע"ד הפשט יתבאר הלשון ותשנה חסר א' משום דבאותיות אהו"י נוהג חסרון כנודע בכ"מ במקרא, וכמו מרשית השנה (פ' עקב) תחת מראשית, ולעמשא תמרו (שמואל ב י״ט:י״ד) תחת תאמרו, הרשון אדם תולד (איוב ט״ו:ז׳) תחת הראשון, ועוד הרבה. }}. (שם) 

'''ותבכינה עוד. ''' דרש רבא, בזכות ארבע דמעות שהורידה ערפה על חמותה זכתה ויצאו ממנה ארבעה גבורים, שנאמר (שמואל ב כ״א:כ״ב) ואת ארבעת אלה יולדו להרפה בגת{{תוספת|נה|''' נסמך ''' על הדרשה דלעיל בפסוק ד' דערפה היינו הרפה, יעו"ש, וארבעת אלה הם סף ומדון וגלית וישבי, כמבואר בס' שמואל ב' כ"א, ומה שתפס מספר ארבעה הוא משום דכתיב ותבכינה עוד, משמע שתי בכיות ומעוט דבים שנים, ומכל עין יצא דמע אחד ובשתי בכיות – שני דמעות. }}. (סוטה מ"ב ב׳) 

'''ותשק ערפה. ''' כל נשיקה היא של תפלות, אבל נשיקה זו אינה של תפלות{{תוספת|נו|''' ענין ''' השם תפלות בלשון רבנן הוא דבר שאין בו ממש, או דבר עבירה וכמ"ש בירושלמי תענית פ"ד גבי מרגלים אתם בכיתם לפני בכיה של תפלות הוי עתידין אתם לבכות בכיה של ממש בכה תבכה בלילה, וכן כל הנשיקות הן של תפלות, אם לעשות חנף לרעהו, או הנשיקה הבאה מתאות בשרים מלבד נשיקה של פרישת שני רעים איש מאחיו, כמו הכא, וכן (שמואל א י׳:א׳) ויקח שמואל את פך השמן ויצק על ראשו וישקהו לכבדהו בעיני העם ולחבבו, וכן נשיקת קרובים זה לזה בקרבת משפחה כשיפגשו זא"ז כמו יעקב לרחל, ונשיקת אהרן למשה, מלבד שאחים היו, עוד עברו עליהם ימים רבים שלא ראו איש את אחיו. }}. (מ"ר) 

'''ותשק ערפה וגו׳. ''' כתיב ותשק ערפה לחמותה ורות דבקה בה, וכתיב (שמואל ב כ״א:כ״ב) ואת ארבעת אלה יולדו להרפה בגת ויפלו בידי דוד, א"ר יצחק, אמר הקב"ה, יבאו בני הנשוקה ויפלו ביד בני הדבוקה{{תוספת|נז|''' ועיין ''' לעיל בפסוק ד' דהרפה שבשם היא ערפה שבכאן. }}. (סוטה מ"ב ב׳)