עריכת הדף "שיחה:תנ"ך/ויקרא/כה" (פסקה)

== פסוק יד ==
=== וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך אל תונו איש את אחיו ===
הקשו ב'עיון הפרשה', מהו שינוי לשון הפסוק, דפתח "לעמיתך וגו' מיד עמיתך", וסיים "אל תונו איש את אחיו", ומדוע לא אמר גם בסיפא דקרא "אל תונו איש את עמיתו", וכמו שאמר להלן (פסוק יז) "ולא תונו איש את עמיתו ויראת מאלקיך".

ונראה ליישב ש'אחיך' הוא דרגת קורבה גדולה יותר מאשר 'עמיתך', ולכן מדגיש הפסוק שלמרות שהמכירה היתה רק לעמיתך שאיננו קרובך, אך אל תונה אותו - וכאילו שהוא אחיך ממש. ואילו בפס' יז שמוזכר עמיתך, הוא משום שאין הקדמה לפסוק ככאן (שהמדובר בעמית), ואם היה כתוב אחיך - הייתי טועה שמדובר באחיך ממש.

והוסיפו לי בעצם החילוק בין הונאת ממון להונאת דברים, שבאונאת ממון כתוב לשון 'אחיו' ואילו באונאת דברים כתוב לשון 'עמיתו', יש בזה נ"מ להלכה, דכבר הבאנו לעיל (יח, כ) את דברי הרמ"א (חו"מ רכח ס"א) בשם הנמוקי יוסף שאיסור אונאת דברים אינו שייך כשמאנה את שאינו ירא שמים, ודבריו הם על פי הגמ' בב"מ נט. שדורשת את 'לא תונו איש את עמיתו' "עם שאיתך בתורה ובמצוות". וא"כ בדבר זה חמורה אונאת ממון שלא כתוב בה לשון 'עמיתו', שאסורה לכאו' אף כשמאנה את מי שאינו ירא שמים ומקיים תורה ומצוות. [[משתמש:הארות חיים|הארות חיים]] ([[שיחת משתמש:הארות חיים|שיחה]]) 00:20, 29 באפריל 2021 (IDT)