עריכת הדף "
שאלות חזרה/פסחים/מג
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== דף מג == {{פרטים נגללים|{{גופן|3||במה טופלות הנשים שערותיהן?}}|{{גופן|2||בנות עניים בסיד (או בשאריות מבנות עשירים), בנות עשירים בסולת ובנות מלכים בשמן המור (שמן מזיתים שלא הביאו שליש או שמן מבושם).}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||למה הוצרכה המשנה להזכיר גם כלל וגם דוגמאות של מאכלים שיש בהם חמץ?}}|{{גופן|2||שיכיר את הדוגמאות וכך לא יכשל, וכאותו אדם שבא מארץ ישראל לבבל והיה עמו בשר ורצה לקבל מטבל וכששמע שאומרים כותח פירש כי ידע שיש בו חלב.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה הדין באוכל תערובת חמץ וחמץ נוקשה?}}|{{גופן|2||כרת חייב רק על חמץ ממש, באוכל תערובת וחמץ נוקשה: לדעת חכמים - פטור, לדעת רבי אליעזר - חייב על תערובת (כך למסקנה. לדעת רב נחמן אף בחמץ נוקשה) מלקות, לדעת רבי מאיר - חייב על תערובת ועל חמץ נוקשה. לדעת רבי אלעזר - חייב אף על חמץ נוקשה בתערובת (הגהות הב"ח מב.).}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה לומדים מהפסוקים "כל מחמצת לא תאכלו" ו"כי כל אוכל מחמצת ונכרתה"?}}|{{גופן|2||מחמצת - נתחמץ על ידי דבר אחר. לרבי אליעזר - "כל" בלאו, לתערובת. "כל" בכרת - לנשים. "כי" - קשיא. לרבנן - "כל" בלאו וכרת לא דורשים, "כי כל" בכרת - לנשים.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||האם נשים אסורות באכילת חמץ וחייבות באכילת מצה ומנין?}}|{{גופן|2||אסורות באכילת מצה מ"כל" או "כי כל" הכתוב לענין כרת, ולומדים בהקש לאכילת מצה שחייבות אף בזה אף שהיא מצות עשה שהזמן גרמא.}}}} ---- {{פרטים נגללים|{{גופן|3||מה לומד ר"א מהכתוב "כי כל שאור" האמור לגבי הקטרת שאור?}}|{{גופן|2||מ"כל" לומד היתר מצטרף לאיסור או שחייב על הקטרה פחות מכזית. מ"כי כל" - תערובת כשאינו בעין.}}}} <noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף