עריכת הדף "מראי מקומות/אורח חיים/ד" (פסקה)

== סעיף א ==
;טעם נט"י בשחרית.
הב"י בסעיף ז, והמשנ"ב בריש הסימן, הביאו בזה מחלוקת, ויש להעיר דהמנהיג בהל' פסח סי' פח, הביא להלכה מרב עמרם דהטעם מפני שידים עסקניות הם.

;הטעם בנוסח ברכת נט"י.
כתב הרא"ש בברכות פ"ט כג, והביאו ב"י בסעיף כב-כג, שנקרא נטילה ע"ש הכלי ששמו נטלא, ומברך בבוקר על נטילה אע"ג דלא צריך כלי דלא חילקו, ואם אין לו מים וניקה ידיו בצרור מברך על נקיות ידים, ע"כ, וקשה דלמה לא יברך כשניקה בצרור על נטילת ידים דהא בין כשנוטל בלא כלי ובין כשמנקה בצרור אין שם נטלא, דאם לא חילקו בין כך ובין כך יברך על נטילה, ואם חילקו בשניהם יברך על נקיות, דהא בשניהם ליכא נטלא ומאי שנא, ושמא שאני כשרוחץ עם מים דמיהא עושה פעולת נטלא, ועוד יש לדון ולומר דאפשר דשאני מה שאדם עושה באקראי כגון בצרור, שעדיף שיברך הברכה המתאימה, משא"כ כשחז"ל מתקנים באופן כללי, עיקר התקנה צריך שיהא שוה.