עריכת הדף "
כליל תכלת/פרשת ויחי/ב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ויחי דרוש ב'== ===בעיקר קריאת שמע:=== '''הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב''' (בראשית מט, ב), '''מִכָּאן שֶׁהָיוּ מְפֻזָּרִין וְיָרַד מַלְאָךְ וְכִנְסָן''' וכו' {{ממ|[[מדרש רבה/בראשית/צח/ג|ב"ר צח, ג]]}}: מה שנסתם ממדעינו הוא סבה שנדרוש תמיד לדעתו, כי סוד ה' ליראיו ובריתו להודיעם, וסתם הקב"ה הקץ מידעתינו וכן שאר העתידות כדי שנעמוד על המצפה: ועם שהקץ נמנע ממדענו בפרט, קרוב לנו לשמוע דברו בכלל. הכל יכסוף לשמוע דבר חדש: ואין חדש תחת השמש, אלא למעלה ממנו והוא הנשמע לנו מתוך דברי תורה המתחדש ממקור הקדמון שהוא חדש אצלנו סבת כל חידוש: כי לא יעשה אדנ"י ה' דבר כי אם גלה סודו וכו'. הנבואה מגעת ממקום הסוד, ולכן הנביאים הם זוכים לסוד ה' במקצת, והקץ הוא הסוד גמור. יעקב ודניאל זכרו מה שרומז לקץ, ועם כל זה נסתם גם מהם שהוא סוד ה': פן תשכח את ה' אלקיך סוד שמו התלוי בקץ הפלאות: הקץ כולל ג' דברים: גן עדן, ימות המשיח, תחיית המתים. בונה ירושלים ה' כעין גן עדן, נדחי ישראל יכנס זה ימות המשיח, הרופא לנשברי לב זו תחיית המתים: וכן באו בב"ר ג' דעות על אמרו אשר יקרא אתכם באחרית הימים: מעלת גוג, בנין בית המקדש, הקץ: את אשר יקרא בא' לשון קריאה שהקב"ה יקרא וכו' מה שיבא ומקדם אשר לא נעשה: האספו ואגידה, כשאתם באסיפה אז תזכו לדעת חדשה: האספו לשון טהרה אמרו על הנפשות, הקבצו אמור על הגופים, וכשאתם נכוני' תזכו לסוד היחוד סוד ה': סוד שמע ישראל פעמי' בכל יום, וזהו הקבצו ושמעו ב"י ושמעו אל ישראל וכו': ובזכות שמע יהיה קיבוץ גליות, וזהו מכאן שהיו מפוזרין וכו'. ועוד בזכות אלקותו ית' שיוודע יחודו: סוד השמע סוד הקץ: שני כל האבות עולים למנין מלכות"ו: היפ"ה בנשי"ם גם כן כמנין הנזכר תק"ב: כימי השמים על הארץ מהלך ת"ק ועם שמים וארץ תק"ב: והוא סוד הקץ: קץ במ"ק עשרה: ונסתרו של שד"י עולה ת"ק: לפי שישראל מיוחדים עם שמו ית' חשב יעקב לגלות את הקץ סוד היחוד, וכיון שנתסלקה ממנו שכינה נתירא וכל כך היה, שאין סוד זה נודע אלא בסוף ועליו אמר בשכמל"ו: ומשה לא אמרו לפי שהיה עסקו בראשית דבר ולא באחרית, ואנחנו אומרי' אותו בחשאי דרך סוד ולחזק האמונה בקיווי הגאולה: מק"ש נריח ריח גאולה וחידוש כח בנשמה בסוד היחוד: ולכן אמרו שק"ש צריך שיהיה אצלנו חדש בכל פעם וזה עם מה שנכוון שבסוד היחוד תלוי החידוש והוא הקץ: ולפי שזה עיקר כל התורה וסוד ה' ב"ה לכן ק"ש שקול ככל התורה, וכאלו נקרא כל התורה בק"ש בכוונה זו: וזה עיקר ק"ש, שמע ישראל וכו' זו תורה: בשכמל"ו זו תפלה: בק"ש יש רמ"ה תיבות רמז שבק"ש נצא מהגלות ביד רמ"ה כמו שכתוב ביציאת מצרים, ונוסיף ג' ע"י הכפל להשלים רמ"ח. לרמוז שנצא מחרם יצה"ר וגהנם שהקורא ק"ש מצננין לו גהנם וכל אבריו נצרפים: וכן אמרו כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אוחז חרב פיפיות וכו', ב' פיות זו תורה וזו תפלה כאמור. ומקול קריאה זו יברחו המזיקים והכישופים. והקול קול יעקב: {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף