עריכת הדף "טעמא דקרא/שמות/כט" (פסקה)

==א==
{{הערה|קטע זה נוסף כאן במהדורות החדשות משילוב שני קטעים שנדפסו במהדורות קודמות בטעות בפרשת צו. השארנו באות קטנה רק את התוספת שלא באה שם.}}'''וזה הדבר וגו'.''' מכנסים אין כתובין בפרשה כשהוא אומר וזה הדבר לרבות מכנסים {{ממ|[[בבלי/יומא/ה/ב|יומא ה' ב']]}}. וצריך טעם למה באמת לא כתיב מכנסים בפרשה. ואפשר דהטעם דמכנסיים לא הלבישן משה אלא הם לבשום מעצמן משום צניעות. <small>שו"ר שכ"כ הרמב"ן [[רמב"ן/שמות/כט#ט|לקמן בפסוק ט']] עיי"ש עוד מש"כ.</small> ועוד י"ל, משום דענין מכנסים אינן כמו כל הבגדי כהונה לכבוד ולתפארת וזה אינו אלא לכסות בשר ערוה והוא מצד מורא מקדש וגם ישראל שנכנס לעזרה אסור לו ללכת בלי מכנסים כמ"ש באדר"נ [[אבות דרבי נתן/מ#|פ"מ]] לא יעמוד ערום כנגד ביהמ"ק וכ"ש בביהמ"ק ועי' רש"י [[רש"י/יומא/כה/א#מלבישין|יומא כ"ה א']] ד"ה מלבישין ובפרט כשעולה למזבח כמ"ש אשר לא תגלה ערותך עליו ונהי דבודאי אחרי שהתורה חייבתו יש לו כל דין בגד"כ מ"מ כיון שאין עיקר הטעם משום כבוד הכהונה לא נמנה בפרשה אלא ברמז.

'''וזה הדבר אשר תעשה וגו' לקח פר.''' פירש"י לכפר על מעשה העגל. וקשה הא עדיין לא עשו את העגל. וצ"ל דגלוי לפני המקום שיעשו את העגל ולכך הקדים וצום ע"ז, וכיו"ב מצינו דאנו אוכלין מצה ע"ש שלא הספיק בצקם להחמיץ וקשה הרי עדיין לא יצאו ממצרים כשצום על מצה וצ"ל שגלוי וידוע לפניו ולכן צום מיד.