עריכת הדף "גשמי ברכה/רות/ב" (פסקה)

== ד ==
'''ויאמר לקוצרים ה׳ עמכם.''' והם השיבוהו יברכך ה', הוא הקדים שם ה׳ לברכה והם הקדימו הברכה לשם ה'. ויתכן בטעם הדבר על פי מה שאמרו במסכת נדרים {{ממ|[[בבלי/יומא/י/א|י.]]}}, מניין שלא יאמר אדם לה׳ חטאת, לה׳ עולה וכו' אלא חטאת לה׳ עולה לה' (כלומר, שלא יקדים לומר שם ה׳ תחלה), ת״ל קרבן לה׳ {{ממ|פ׳ ויקרא}}. ויש כמה טעמים בדבר, ובשל״ה כתב הטעם, דחיישינן שמא לאחר שיאמר לה׳ יחלה וימות, ונמצא שיוציא שם שמים לבטלה. והנה לפי זה קשה איך הקדים בועז בשם ה' שאמר ה' עמכם, ולא חייש לזה:

'''אך''' הנה אמרו חז״ל, כל המקדים שלום לחבירו מאריכין לו ימיו ושנותיו, ולפי זה לא היה לו לחוש שמא ימות, כיון שהוא היה מקדים שלום לקוצרים, אבל הקוצרים, הם לא מקדמי שלום, כי אם משיבי שלום על ברכתו שלו, ובהם שייך החשש ממיתה, לכן הקדימו הברכה לשם ה׳, ואמרו יברכך ה'.