עריכת הדף "
אור שמח/נחלות/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ח == '''והבעל יורש את כל נכסי אשתו מדברי סופרים כו':''' ''' הנה ''' מרא דתלמודא בבלאה רב סבר דירושת הבעל הוי דרבנן, וכן מרא דתלמודא ירושלמאה ר' יוחנן סבר בירושלמי פרק יש נוחלין, דברי חכמים אביה יורשה אחיה יורשים אותה [פירוש והוי ירושתו רק דברי סופרים ומתנה על דבריהם תנאו קיים לכן פליג על רשב"ג] התיב ר"ב ב"מ אם אומר את דירושת אשה דבר תורה מעתה יירש את ארוסתו כו' התיב ר"ה אם אומר את שירושת אשה דבר תורה מעתה יירש הבעל בראוי כו' יעו"ש ושגוב הוליד את יאיר כו' אלא שנשא אשה מבנות מנשה ומתה וירשה אם אומר את שירושת אשה דבר תורה נימר ויהי לשגוב כו', וזהו אותן פסוקים שמביא רע"ק דירושת בעל מן התורה ומפרש שפנחס נשא אשה, וריב"ק יליף דבעל אינו יורש בראוי כבמוחזק. וכזה מורה סתימת הירושלמי פ"ק דשקלים ה"ד ר"ב בשם אבא בר הונא הוא שני אחין שירשו את אביהן הוא שני גיסין שירשו את חמיהן, פירוש דבעל יורש את אשתו הוי רק מדברי סופרים ובכ"ז לענין תפוסת הבית פטורין מקלבון, ויעוין בדמאי פרק ו' הלכה ב' בכהן שמכר שדה ושייר מעשרות לעצמו בעי ריב"ב ע"כ ביורשין שהן דבר תורה אפילו ביורשין שאינן ד"ת לכן אמר כאן לענין מעשר בהמה וקלבון דשוין הן, מורה סתם הירושלמי דירושת הבעל הוי מד"ס: ''' סוף ''' דבר לא מצאנו להכריע רק מה שהביא הראב"ד מסוף מי שמת דתמן שקלו וטרו אמוראי בתראי, ואמר אביי מ"ט אין הבן יורש את אמו בקבר להנחיל לאחין מן האב, נאמרה הסיבה בבן ונאמרה הסיבה בבעל מה הבעל אינו יורש את אשתו בקבר, ופירוש כשהבעל הוא בקבר וכמו שפירש רבינו {{תוספת| *|והא דנתקשו בתוס' מנא פסיקא ליה, זה פשוט, דאטו אם היא מינסבה לבעל אחר אחרי מיתתו אטו ירשו שניהם, האם דומה ירושה זו לבנים שכל בנים שיש לה הם יורשים, שזהו יורשים מצד משפחתה, הלא הוא רק מחמת שהוא שארה לכן קודם אפילו לבנים, אע"ג דע"ז ליכא קראי, וא"כ מי שארה יותר הלא הבעל החי, וכיון דנפקעה ירושתו אם מינסבה תו כי לא מינסבה נמי שפיר נפקע ירושתו ועיין ירושלמי:}} , חזינן דירושת בעל דבר תורה. אולם לדעתין לא מכרעא מידי דלרבנן דסברי ירושת הבעל מדברי סופרים וקרא דלא תסוב נחלה מיירי בהסבת הבן וקרא כתיב וכל בת יורשת נחלה ממטות בנ"י למשפחת מ"א תהיינה לנשים, ומוכח דאפילו גרושה או אלמנה או אפילו יש לה בנים דכתיב וכל בת, ואם נימא דבן יורש את אמו בקבר להנחיל לאחיו מן האב, א"כ מי שהיו לה בנים משבט אחר תו אף כי מנסבה למשפחת מטה אביה, הלא תסוב נחלה ע"י הבן שבקבר לקרוביו ממשפחת אביו, וע"כ דאין הבן יורש בקבר, רק לרע"ק דאיהו מיירי במשנה דנפל הבית עליו ועל אמו [דמנה מוכח דאין הבן יורש בקבר] דלדידיה ליכא ראיה רק דהבעל אינו יורש בקבר, ולכך צוה שאף אלמנה וגרושה ומי שיש לה בנים תהיה למשפחת מטה אביה ותו לא תסוב נחלה שהבעל שלה שהוא משבטה יורשה, לכן מפיק בהיקשא דהסיבה דבעל דדמי לבעל דאינו יורש בקבר, כן בבן הדין כן: ''' הגהה''' ''' ובזה ''' אכתוב מה שנתקשו רבנן בתוספות בהא דאמר ר' יהודה ב"ר שמעון דאשה יורשת את בנה שנאמר מטות מקיש מטה האב למטה האם מה מטה האב האב יורש בנו אף מטה האם, האם יורשת את בנה, דא"כ הא דאמרינן דירושה ממשמשת והולכת ליורשי האב איך משכחת לה, ואם שניהם יורשים איך אמרינן דמשפחת האם אינה קרויה משפחה, ולדעתי לק"מ, דהכי אמרינן מה האב יורש בנו כמו שהבן יורשו, כן האם יורשת בנה כמו שהבן יורשה, דקרא בבנים יורשים האב ואם קא מיירי, רק מהיקשא נפק"ל דהאם יורשת בנה, וזהו כמו שבנה יורש אותה, ומה הבן אינו יורש את אמו בקבר להנחיל לאחין מן האב, כן האם אינה יורשת בנה בקבר, ומה הבן אינו יורש בקבר כן אם מתה האם קודם מיתת הבן אינה יורשת הבן אף להנחיל לבניה שלגבי הבן אינם ממשפחתו דמשפחת אם אינה קרויה משפחה, משא"כ הבן מוריש לבניו שהם ממשפחתה לגבי דידה, ובר מן דין יורשים משום במקום ברא קאימנא עיין דף קנ"ט, ודוק בכ"ז:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף