עריכת הדף "
תוספות הרי"ד/כתובות/ג/ז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''{{עוגן1|א"ר}} יוחנן אתיא דר"א בשיטת ר"ע רבו.''' עי' בפנים שביארנו שיטת הירושלמי בטעם דקנס דאונס ומפותה אבל שיטת הבבלי אינו כן ועי"ז יש להבין סוגית הש"ס ושיטת הרמב"ם ז"ל בפ"ב מה' נערה בתולה דכל נערה שאין לה קנס כמו כן אין לה בופ"ג זולת בוגרת וממאנת ותמהו עליו מנין הוציא זאת ואכן יתורץ מאד בהקדם קושית הקצוה"ח ז"ל סי' תכ"ד דמקשה לשיטת הרשב"א ז"ל ודעמי' ז"ל דסוברין דהא דלר"י בדבר של ממון תנאו קיים הוא רק משום מחילה והא דשבור את כדי קרע את כסותי ע"מ לפטור פטור הוא משום מחילה עי' בתוס' ז"ל במס' כתובות דף נ"ו וזה אפילו לר"י א"כ קשה בדף ל"ב דמשני עולא אכילו תימא באחותו נערה ומפותה יקשה כיון דהא דמפותה פטור הוא משום מחילה א"כ אמאי לוקה הא אין לוקה ומשלם דהא הכא חשיב כחו ששילם רק שמחלה לו ואימתי שייך דלוקה במקום דאינו משלם היינו דווקא במקום דליכא חיוב תשלומין כלל ונראה לפענ"ד דניחא ע"פ שיטת הרמב"ם ז"ל בפ"ב מה' נע"ב ה"י דכל נערה שאין לה קנס כמו כן אין לה בופ"ג [ותמהו עליו ז"ל מנין לו זאת] זולת בוגרת וממאנת משא"כ בגיורת וכו' לאחר ג' שנים עי"ש והנה לכאורה אינו מובן במה דמשני בגמ' באחותו בוגרת אחותו בוגרת נמי הא איכא בופ"ג בשוטה והאיכא צער במפותה ולמה לא משני תומ"י במפותה ול"ל לשנוי בשוטה אך לפי מה שמבואר בדברינו לעיל בה"א דהא דחייב קנס באונס ומפתה לאו משום ביאת עבירה אלא משום האונס שאנס בע"כ בת פלוני וכן שפיתה בת פלוני שלא ברצון האב ונמצא לפ"ז ביתומה ומפותה אין כאן חיוב כלל דהלא מדעתה הוא דהא כל עיקר החיוב הזה הוא רק משום דאנס בתו של פלוני או דפיתה בתו של פלוני דחשוב לגבי האב כמו אנס ג"כ ממילא כשהיא יתומה ומפותה אין כאן חיוב כלל בשלמא בופ"ג שייך למימר דהוא משום מחילה אבל בלא מחילה הוי מתנה עמ"ש בתורה דיהא פטור מדין נזק והוא עשה מעשה ההיזק והוא מתנה שיהא פטור מדין נזק משא"כ בקנס על אונס ופיתוי בתו של פלוני כשפיתה יתומה לא עשה מעשה הפיתוי וליכא דין פיתוי מה"ת רק מעשה ההיזק של בופ"ג אבל מכיון דאין קנס ליכא בושת ופגם ג"כ ממילא ולא משום מחילה נגעו בה וע"כ משני תחלה הגמ' דמיירי בבוגרת דליכא דין קנס ופריך מבופ"ג ומשני בשוטה דליכא בושת ופגם ופריך מצער ומשני במפותה דליכא צער ומיירי בשוטה ומפותה דליכא בושת ופגם ולא צער וליכא דין בושת ופגם וצער ומסיק דאפי' תימא באחותו נערה ביתומה ומפותה דליכא דין קנס וממילא ליכא דין דבושת ופגם וזה ראי' לשיטת הרמב"ם ז"ל דבושת ופגם תלי בקנס דבמקום דליכא דין קנס ליכא דין דבושת ופגם וממילא לא שייך לענין מחילה אלא דליכא דין דקנס ובושת ופגם מה"ת ולכאורה יש להקשות על זה ממתני' דר"פ נערה לא הספיקה לעמוד בדין עד שמת האב הרי הן של עצמה וקשה במפותה למה לעצמה וכבר הק' ע"ז בר"נ ז"ל ומתרץ דלא מהני מחילתה תחלה דהא הי' שייך לאב מתחלה עי"ש וזה שייך דווקא גבי מחילה משא"כ אם במפותה אין לה דין קנס קשה דלא שייך רק לאב למה פתית את בתי אבל לה לעצמה היכי שייך לשלם עבור פיתוי' מה בינה ליתומה כיון דשייך לעצמה אבל זה לא לדברינו לחוד קשה כי אם גם על הפוסקים ז"ל דסוברין דשבור את כדי קרע את כסותי ע"מ לפטור דלאו מדין מחילה הוא אלא דאין בו דין נזק קשה ג"כ כנ"ל והנראה דע"כ כיון דיש לה אב אין לו רשות לפתותה ושייך דין נזק ומשלם אפילו לעצמה: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף