עריכת הדף "תוספות/בכורות/יב/ב" (פסקה)

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
'''{{עוגן1|ודאי}} לא תבעי לך.''' לאכלה ולא לסחורה משמע דאסור לקנות בהמה טמאה כגון פטר חמור בפירות שביעית ותימה דאפי' רבנן לא אסרי בהגוזל קמא {{ממ|[[בבלי/בבא קמא/קב/א|ב"ק קב.]]}} משרה וכביסה אלא משום דבעינן דומיא דלאכלה שהנאתו וביעורו שוה ובהמה למלאכה הוי הנאתו וביעורו שוה:

'''{{עוגן1|כיון}} דאילו מיטמיא כו'.''' ואע"ג דיכול להפריש מעיסה אחרת שאינה של שביעית על זאת ומקיף שתיהן מ"מ הך לאו בת חלה היא ולא מצי לאפרושי מגופה הוי כמו מן החיוב על הפטור:

'''{{עוגן1|הכא}} עיקר לשריפה הקשה ר"ת נילף מעומר דעיקרו לשריפה.''' ואמר פ' כל קרבנות {{ממ|[[בבלי/מנחות/פד/א|מנחות ד' פד.]]}} שומרי ספיחין בשביעית היו נוטלין שכרן מתרומת הלשכה ופריך היכי מייתי עומר מפירות שביעית לאכלה אמר רחמנא ולא לשריפה ואיכא קומץ שקרב לגבי מזבח שאני התם דאמר קרא לדורותיכם י"ל לא ילפינן בכור מעומר דאיכא פירכי טובא מה לעומר שכן קרבן צבור ודוחה שבת וטומאה ועוד א"א לקיים עומר בשביעית אלא בפירות שביעית דבעינן כרמל אבל בכור וחלה מתקיים בשנה שביעית בבהמות אחרות ובפירות אחרים:

'''{{עוגן1|לאו}} איתמר עלה אמר רבא דכ"ע מעכשיו אינו פדוי.''' לשון זה אינו לקמן פ' יש בכור {{ממ|[[בבלי/בכורות/מט/א|דף מט.]] ע"ש}}:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>