עריכת הדף "
שיירי קרבן/שבת/יב/ג
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''{{עוגן1|מאן}} תנא סימניות.''' כתב הרשב"א פי' ר' האי גאון ז"ל משני סימניות שאינן אותיות ידועות בכתב שהן נקראות אלא סימנין בעלמא כגון נוני"ן הפוכות דכתיבי גבי ויהי בנסוע הארון כדמפרש בפרק כל כתבי וכו' אבל רש"י פי' משני סימניות האחד בדיו והאחת בסיקרא ואינו מחוור בעיני דבבא זו אינה אלא בצורת האותיות ובבא שניה במינין שהן נכתבין ולמטה ה"ל למתני ע"כ ונ"ל ראיה מבוררת לדברי רבינו האי דאי כפירש"י מאי פריך מאן תנא סימניות רבי יוסי הא אפשר דכ"ע מודים בכה"ג אם נכתבו בשני מיני צבעים. וי"ל דס"ל לרש"י מדלא מפרש בבבלי דמתני' דמשני סימניות דר' יוסי היא שמעי' דמפרש למתני' כפירושו דהיינו ב' מיני צבעים והירושלמי הוא דמפרש כפי' רבינו האי אך משום הא לא איריא דלמא גם הבבלי סובר כפי' רבינו האי והא דלא קאמר דאתיא כר' יוסי דהא כבר מסיק דרישא ר' יוסי מהא דהכותב בין בימינו בין בשמאלו ול"ק לי' מסמניות ומנ"ל לחלק בין שתי התלמודיים: '''{{עוגן1|וחש}} לומר שמא יתן שבפנים וכו'.''' וקשה הא היה ניכר ברישומן של צד חוץ ותו אם לא היה ניכר ברשימות אף אם היו כתובין אותיות מאי אהני להו וי"ל דודאי לא היו הרשומין של הקרשים שיהיו הרשימות נראין לצד חוץ דהשתא לפני מלך בשר ודם אין עושין כן לפני ממ"ה הקב"ה לא כ"ש אלא שהיו הרשימות בעובי הקרשים מבפנים דבשעת העמדתן היה עובי הקרשים מכסין הרשימות ושפיר קשיא ליה דברשימות עדיין היה יכול להפוך פנים לחוץ וחוץ לפנים משא"כ באותיות היה ניכר היפוכן: '''{{עוגן1|אמר}} לון ר' אימי והקמות וכו'.''' כתב הי"מ ואיכא למידק מה לקרשים שלא נשתנו אבל אלו שנשתנו למעליותא שנתחתנו לנשיא למה לא יזכו לכנוס תחלה כמו שזכו פגנייא לכנוס תחלה מפני שזכו לתורה כדכתיב מבשרך לא תתעלם ואולי החתן היה רחוק שלא היו כדאים בשביל זה לזכות למעלה אלא שהיה הנשיא רוצה לכבדם וא"ל ר"א דלא מצי מכיון דחב לאחרים שכבר זכו במקומם ע"כ והדבר תימא לגנות המשפחות וגם הנשיא ושהיה רוצה לעשות שלא כדין ולפמ"ש בקונטרס לק"מ: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף