עריכת הדף "
שולחן ערוך/יורה דעה/ה
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> {{מרכז|סימן ה{{ש}}{{גופן|4||השוחט לשם קדשים מה דינו}}{{ש}}ובו ג' סעיפים}} {{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} השוחט לשם קדשים שמתנדבים ונודרים כמותם {{שך|א}} {{באר הגולה|ב}} {{פלתי|א}} {{כרתי|א}} אפילו היא בעלת {{באר היטב|א}} מום. שחיטתו פסולה. שזה {{טז|א}} {{כרתי|ב}} כשוחט קדשים בחוץ. שחט לשם קדשים שאינם באים בנדר ונדבה שחיטתו כשרה <small>(ל' הרמב"ם פ"ב מה"ש) . </small>כיצד השוחט {{פתחי תשובה|א}} לשם עולה {{שך|ב}} לשם {{באר היטב|ב}} {{כרתי|ג}} תודה {{פתחי תשובה|ב}} לשם פסח. {{טז|ב}} שחיטתו {{באר היטב|ג}} פסולה {{באר הגולה|ג}} הואיל והפסח יכול להפרישו בכל שעה שירצה. דומה לנידר ונידב. שחט לשם חטאת לשם אשם ודאי לשם אשם תלוי לשם בכור לשם מעשר {{שך|ג}} {{כרתי|ד}} לשם תמורה {{שך|ד}} {{טז|ג}} שחיטתו {{באר היטב|ד}} {{כרתי|ה}} כשרה. {{שך|ה}} {{באר הגולה|ד}} {{פלתי|ב}} {{כרתי|ו}} ואם נודע שעבר עבירה שחייב עליה חטאת {{פתחי תשובה|ג}} או אשם ואומר {{טז|ד}} {{כרתי|ז}} זו {{שך|ו}} לחטאתי או {{טז|ה}} לאשמי {{באר היטב|ה}} פסולה {{באר הגולה|ד}} : <small>הגה {{ביאור הגר"א|א}} {{פלתי|ג}} {{כרתי|ח}} ויש פוסלין באשם תלוי בכל ענין משום דסבירא להו דבא בנדר {{באר היטב|ו}} ונדבה (טור) (וכן משמע דעת הרא"ש ס"פ השוחט ור' ירוחם ע"ש ורשב"א בת"ה) {{שך|ז}} ויש להחמיר:</small> {{אות סעיף|ב}} {{ביאור הגר"א|ב}}{{באר הגולה|ה}} שחט תרנגולים ואווזים וכיוצא בהם מינים שאינם ראויים להקרבה כשרים {{שך|ח}} {{ביאור הגר"א|ג}} {{כרתי|ט}} וה"ה לתורים קטנים ובני יונים {{באר היטב|ז}} גדולים: {{אות סעיף|ג}} {{טז|ו}}{{באר הגולה|ו}} שנים ששוחטין בין שאוחזין בסכין אחד {{ביאור הגר"א|ד}} בין {{באר הגולה|ז}} שכל אחד סכינו בידו ונתכוין א' מהם לשם דבר הפוסל הרי זו פסולה {{שך|ט}} {{ביאור הגר"א|ה}} {{באר הגולה|ח}} וכן אם שחטו זה אחר זה ונתכוין א' מהם לשם דבר הפוסל {{באר היטב|ח}} פסול {{טז|ז}} {{שך|י}} {{באר הגולה|ט}} במה דברים אמורים כשהיה לו בה {{באר היטב|ט}} {{כרתי|י}} שותפות אבל אם אין לו בה שותפות אינה אסורה שאין אדם מישראל אוסר דבר שאינו שלו שאין כוונתו {{פלתי|ד}} אלא לצערו: <small>הגה {{ביאור הגר"א|ו}} {{כרתי|יא}} ויש אוסרים בכל ענין משום מראית העין (ב"י בשם הרא"ש והטור) ויש {{באר היטב|י}} להחמיר:</small> <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף