עריכת הדף "
שולחן ערוך/חושן משפט/רס
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> {{מרכז|'''סימן רס'''}} {{מרכז|{{גופן|4||'''המוצא דבר שמוכח שהונח שם.''' ובו י"א סעיפים:}}}} {{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} המוצא בגל או בכותל ישן {{ביהגרא|א}} {{באר הגולה|ב}} שאין זוכרים מי בנאו {{סמע|א}} ולא היה {{באר הגולה|ג|•}} מימות עולם בחזקת זה שדר בו עתה ובחזקת אבותיו {{סמע|ב}} {{נתיבותב|א}} הרי הוא של {{באר היטב|א}} מוצאה {{שך|א}} {{באר הגולה|ג}} והוא {{נתיבותב|ב}} שהעלה {{באר היטב|ב}} חלודה {{באר הגולה|ד}} שאני אומר של עכו"ם הקדמונים הוא {{ביהגרא|ב}} {{שך|ב}} והוא שימצאנה {{נתיבותב|ג}} מטה {{באר היטב|ג}} מטה {{סמע|ג}} {{שך|ג}} כדרך כל המטמוניות {{באר היטב|ד}} הישנים אבל אם מראים הדברים שהם מטמון חדש {{ביהגרא|ג}} אפי' {{שך|ד}} נסתפק לו הדבר {{ביהגרא|ד}} ה"ז {{שך|ה}} {{נתיבותב|ד}} {{באר היטב|ה}} לא יגע בהם {{סמע|ד}} שמא {{באר היטב|ו}} מונחים הם שם {{באר הגולה|ה}} וכותל חדש {{באר הגולה|ו}} {{ביהגרא|ה}} דהיינו שידוע שאבותיו של זה שהוא דר שם בנאוהו ולא יצא מרשותם {{באר הגולה|ז}} מציאה הנמצאת בו {{סמע|ה}} {{שך|ו}} {{נתיבותב|ה}} מחציו לחוץ הוא של {{באר היטב|ז}} מוצאו {{ביהגרא|ו}} אפי' יש בו סימן {{באר הגולה|ח}} והוא {{שך|ז}} שהעלה חלודה שודאי נתייאשו בעליו ממנו כיון שארך לו שם הימים {{באר הגולה|ט}} מחציו ולפנים של בעל הבית {{שך|ח}} {{באר הגולה|י}} {{ביהגרא|ז}} אפי' אם העלה חלודה {{סמע|ו}} {{באר הגולה|כ}} ואם הוא {{באר היטב|ח}} ממלא כל הכותל חולקים {{באר הגולה|ל}} אפילו אם כל הכותל משופע ולא אמרינן ממקום הגבוה הוא ונתגלגל למקום השפל: {{אות סעיף|ב}} {{באר הגולה|מ}} במה דברים אמורים במוכין או בנסכא שאין הוכחה מאיזה מקום בא לשם {{באר הגולה|נ}} אבל סכין {{שך|ט}} או כיס הוא {{באר היטב|ט}} מוכיח על עצמו מאיזה מקום בא שאם יד הסכין ורצועת הכיס לצד חוץ ודאי מחוץ בא שם והיא של מוצאו ואפי' מחציו ולפנים {{סמע|ז}} ואם הם לצד פנים הם של בעל הבית אפי' מחציו ולחוץ: {{אות סעיף|ג}} {{ביהגרא|ח}} {{באר הגולה|ס}} בד"א שמחציו ולפנים של בעל הבית כשהוא טוען שהוא שלו או שהיה יורש שאנו טוענין לו שמא של אביו היה {{סמע|ח}} אבל אם הודה שהם מציאה הרי היא של מוצאה {{ביהגרא|ט}} {{סמע|ט}} {{באר הגולה|ע}} לפיכך אם היה משכיר לאחרי' {{שך|י}} {{נתיבותב|ו}} הרי הם {{סמע|י}} {{שך|יא}} של {{נתיבותב|ז}} {{באר הגולה|פ}} שוכר {{באר היטב|י}} אחרון {{סמע|יא}} {{באר הגולה|צ}} {{ביהגרא|י}} ואם השכירו {{באר היטב|יא}} {{שך|יב}} {{נתיבותב|ח}} {{ביהגרא|יא}} לג' עכו"ם כאחת {{סמע|יב}} הרי עשאו פונדק וכל הנמצא בו {{שך|יג}} אפי' בתוך הבית הרי הוא של מוצאו מפני שאין אחר יכול לטעון שהם שלו או שהוא טמון שהרי עשאו {{באר היטב|יב}} פונדק: {{אות סעיף|ד}} {{ביהגרא|יב}} {{באר הגולה|ק}} ראובן הדר עם שמעון בביתו ומעלה לו שכר אם צבי שבור או גוזלות שלא פרחו נכנסו לתוך הבית {{שך|יד}} {{נתיבותב|ט}} {{פתש|א}} זכו בהם {{באר היטב|יג}} שניהם {{סמע|יג}} {{שך|טו}} {{קצהח|א}} {{באר הגולה|ר}} {{ביהגרא|יג}} <small>דהוו כשנים השותפין בחצר (טור) {{ביהגרא|יד}} {{באר הגולה|ש}} אבל אם {{סמע|יד}} קנה א' מהם בו {{שך|טז}} {{נתיבותב|י}} מציאה {{באר היטב|יד}} מגנב {{סמע|טו}} אין לחבירו זכות בה</small>: {{אות סעיף|ה}} {{באר הגולה|ת}} המוצא מעות בחנות אם היו {{סמע|טז}} בין תיבה לחנוני הרי הם של בעל החנות {{ביהגרא|טו}} {{שך|יז}} {{באר הגולה|א}} ואם מצאם על התיבה ואצ"ל מתיב' ולחוץ {{שך|יח}} הרי הם של {{באר היטב|טו}} מוצאם {{שך|יט}} {{באר היטב|טז}} {{סמע|יז}} {{ביהגרא|טז}} {{באר הגולה|ב}} <small>ואפי' יש בה סימן {{ביהגרא|יז}} {{סמע|יח}} (וי"א דעל התיבה של חנוני הם) (הכל בטור ונ"י) {{באר הגולה|ג}} </small>מצא מעות בחנות השולחני {{סמע|יט}} {{באר הגולה|ד}} בין {{באר הגולה|כח|•}} כסא לשולחני הרי אלו של שולחני {{באר הגולה|ה}} מצאו {{סמע|כ}} על הכסא לפני השולחני {{באר הגולה|ו}} {{ביהגרא|יח}} אפי'היו צרורין ומונחין הרי אלו של מוצאם והוא שיהי' רוב עכו"ם {{סמע|כא}} שאם לא כן חייב להכריז {{ביהגרא|יט}} מפני שהם צרורים יש בהם סימן: {{אות סעיף|ו}} {{באר הגולה|ז}} המוצא {{סמע|כב}} {{באר הגולה|לב|•}} קציעות בדרך אפי' בצד שדה קציעות הרי אלו שלו וכן תאנה שהיא נוטה לדרך ונמצאו תאנים תחתיה מותרים {{סמע|כג}} שהבעלים {{באר היטב|יז}} מתייאשים מהם {{ביהגרא|כ}} {{באר הגולה|ח}} מפני שהתאנה וכיוצא בה {{סמע|כד}} עם נפילתה נמאסת {{באר הגולה|ט}} אבל זיתים וחרובים וכיוצא בהם אסורים ותמרי' שמשירם הרוח מותרים שחזקתן שהבעלים מחלום לכל אדם {{באר הגולה|י}} {{ביהגרא|כא}} מפני שהבהמות והחיות אוכלים אותם {{באר הגולה|כ}} {{ביהגרא|כב}} מחמת מתיקותם {{באר הגולה|ל}} ואם היו {{נתיבותב|יא}} של יתומים שאינם בני מחילה אסורים {{באר הגולה|מ}} וכן אם הקפיד בעל השדה {{סמע|כה}} והקיף מקום האילנות {{סמע|כו}} או תיקן מקום שיפלו בו הנובלות עד שילקטם הרי אלו אסורים שהרי גילה דעתו שלא מחל: {{אות סעיף|ז}} {{שך|כ}} {{באר הגולה|לט|•}} מצא פירות מפוזרות {{סמע|כז}} במקום {{באר היטב|יח}} הגרנות אם היו כמו {{סמע|כח}} קב בתוך ד' אמות {{סמע|כט}} או ביותר על ד' אמות הרי אלו שלו מפני שאין הבעלים מטפלים באסיפתן היו מפוזרים בפחות מד' אמות לא יגע בהם שמא הבעלים הניחו שם <small>(וכן יותר מקב בד' אמות) (טור) {{באר הגולה|נ}} </small>היו {{שך|כא}} כמו חצי קב בב' {{באר היטב|יט}} אמות או קביים בח' אמות או שהיה הקב {{באר הגולה|ס}} {{ביהגרא|כג}} משנים וג' מינים כגון תמרים ושומשמין כל אלו ספק {{באר הגולה|ע}} {{ביהגרא|כד}} לפיכך לא יטול ואם נטל אינו חייב להכריז: <small>הגה וי"א {{סמע|ל}} אפי' בתמרים לחוד דלא נפיש טרחייהו וכל כיוצא בזה {{באר הגולה|פ}} (טור) או בשומשמין לחוד דחשיבו הוי ספק (רש"י)</small>: {{אות סעיף|ח}} {{באר הגולה|צ}} גוזל {{באר הגולה|מה|•}} שמדדה <small>(פי' שמתנודד) </small>ואינו יכול לפרוח {{באר הגולה|ק}} הנמצא קרוב לשובך {{סמע|לא}} בתוך {{באר היטב|כ}} חמשים אמה הרי הוא של בעל השובך חוץ לחמשים אמה {{סמע|לב}} {{שך|כב}} הרי הוא של {{באר היטב|כא}} מוצאו שאין הגוזל מדדה יותר על חמשים אמה {{סמע|לג}} <small>(ובשביל של {{באר היטב|כב}} כרמים אפילו חוץ לנ' אמה הוי של בעל השובך) ({{באר הגולה|ר}} טור) </small>נמצא בין שובכות {{סמע|לד}} הרי הוא של {{באר היטב|כג}} קרוב מחצה למחצ' יחלוקו {{שך|כג}} {{באר הגולה|ש}} בד"א כשהיו יוני שתי השובכות שוין במנין אבל אם היו יוני האחד רבים {{סמע|לה}} הלך אחר {{באר היטב|כד}} הרוב {{באר הגולה|מט|•}} אע"פ שהוא רחוק <small>(וכל זה בגוזלות שאינן מפריחים אבל אם הם מפריחים {{סמע|לו}} בכל {{באר היטב|כה}} ענין של מוצאו) (טור)</small>: {{אות סעיף|ט}} {{ביהגרא|כה}} {{באר הגולה|ת}} כל המוצא אבידה בין {{שך|כד}} {{באר היטב|כו}} שיש בה סימן בין שאין בה סימן {{סמע|לז}} אם מצאה דרך {{באר היטב|כז}} הנחה אסור ליגע בה שמא בעלי' הניחוה שם עד שיחזרו לה ואם יבא ליטלה והוי דבר שאין בו סימן הרי איבד ממון חבירו שהרי אין לו בה סימן להחזיר בו {{סמע|לח}} {{באר הגולה|א}} ואם היה דבר שיש בו סימן ה"ז הטריחן לרדוף אחריה ולתת סימניה לפיכך אסור לו שיגע בה {{סמע|לט}} עד שימצאנה דרך נפילה {{סמע|מ}} {{באר הגולה|ב}} אפי' {{באר היטב|כח}} נסתפק לו הדבר ולא ידע אם דבר זה אבוד או מונח ה"ז לא יגע בו {{באר הגולה|ג}} ואם עבר ונטלו {{סמע|מא}} {{נתיבותב|יב}} {{באר היטב|כט}} {{ביהגרא|כו}} אסור לו להחזירו לשם {{סמע|מב}} {{שך|כה}} ואם היה {{נתיבותב|יג}} דבר שאין בו סימן {{באר היטב|ל}} {{ביהגרא|כז}} {{שך|כו}} {{באר הגולה|ד}} זכה בו ואינו חייב להחזירו {{ביהגרא|כח}} וכל דבר שיש בו סימן {{סמע|מג}} {{באר הגולה|ה}} בין ספק הנחה בין בדרך נפילה בין ברה"י בין בר"ה {{שך|כז}} חייב להכריז: {{אות סעיף|י}} {{סמע|מד}} {{באר הגולה|ו}} כיצד מצא טלית או קרדום בצד הגדר ה"ז לא יגע בהם {{באר הגולה|ז}} בסרטיא <small>(פי' דרך רחבה שהולכים שם רבים תדיר) </small>נוטל ומכריז {{באר הגולה|ח}} מצא גוזלות {{סמע|מה}} {{שך|כח}} {{נתיבותב|יד}} מקושרים {{באר הגולה|ט}} {{ביהגרא|כט}} {{באר היטב|לא}} בכנפיהם {{באר הגולה|י}} ומדדין {{סמע|מו}} {{באר הגולה|כ}} אחר הגדר <small>(פי' גדר של אבנים) </small>או אחר הגפה <small>(גפה סתימת כותל של עצים או של קנים) </small>או בשבילין שבשדות ה"ז לא יגע בהם {{באר הגולה|ל}} שמא בעליהן הניחום שם {{באר הגולה|מ}} ואם נטלם הרי אלו שלו ואם היו קשורים קשר שהוא סימן חייב להכריז וכן אם מצאם קבועים במקומ' חייב להכריז שהמקום סימן: <small>הגה כל אלו דברי הרמב"ם {{סמע|מז}} {{פתש|ב}} {{ביהגרא|ל}} אבל יש חולקים בכל זה וסבירא להו דג' חילוקים בדבר {{שך|כט}} {{ביהגרא|לא}} דאם הדבר {{באר היטב|לב}} משתמר כגון טלית או קרדום בצד גדר {{שך|ל}} והוא {{באר היטב|לג}} ספק אם הניחו בעלים שם לא יגע בהן בין יש בו סימן בין אין בו סימן עבר ונטלו {{סמע|מח}} והוליכו לביתו {{ביהגרא|לב}} אם יש בו סימן יכריז (טור) {{ביהגרא|לג}} אם אין בו סימן יהא מונח עד שיבא אליהו (המגיד פט"ו דגזילה ונ"י פ' אלו מציאות) {{סמע|מט}} {{ביהגרא|לד}} לא הוליכו {{באר היטב|לד}} לביתו יחזור ויניחנו על מקומו {{נתיבותב|טו}} {{שך|לא}} {{ביהגרא|לה}} ובמקום שאינו משתמר {{באר היטב|לה}} כלל {{סמע|נ}} אפי' ודאי הונח ואין בו סימן לא בחפץ ולא במקום הוי של מוצאו {{ביהגרא|לו}} ואם יש בו סימן נוטל ומכריז {{סמע|נא}} {{ביהגרא|לז}} ובמקום שמשתמר קצת כגון שבילין שבשדות אפילו ספק הינוח יש בו סי' נוטל ומכריז ואם אין בו סימן {{סמע|נב}} לא בגופו ולא במקום כא יטלנו {{ביהגרא|לח}} {{שך|לב}} {{נתיבותב|טז}} ואם נטלו רק בידו ולא הוליכו לביתו {{באר היטב|לו}} לא יחזור שהרי אין המקום משתמר היטב {{ביהגרא|לט}} ויהא מונח עד שיבא אליהו וכן נ"ל עיקר (טור והמגיד)</small>: {{אות סעיף|יא}} {{באר הגולה|נ}} מצא באשפה כלי מכוסה {{סמע|נג}} ה"ז לא יגע {{באר היטב|לז}} בו: <small>הגה {{ביהגרא|מ}} {{סמע|נד}} {{שך|לג}} בד"א באשפה שאינו עשוי לפנות כלל אבל אם מתחלה עשוי לפנות המטמין בה דבר {{נתיבותב|יז}} אבידה מדעת היא והרי הוא של {{באר היטב|לח}} מוצאה (טור) {{באר הגולה|ס}} </small>ואם אשפה שאינה עשויה להתפנות היא ונמלך עליה לפנות' {{סמע|נה}} אע"פ שמצאו מכוסה נוטל ומכריז {{באר הגולה|ע}} וכן אם היו כלים קטנים כגון סכין ושפוד וכיוצא בהם אפילו היו מכוסים באשפ' הקבוע' נוטל ומכריז {{ביהגרא|מא}} <small>(שאפשר כשכיבדו הבית השליכן שם) (טור)</small>: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף