עריכת הדף "
שולחן ערוך/חושן משפט/קפג
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> {{מרכז|'''סימן קפג'''}} {{מרכז|{{גופן|4||'''עשה שליח לקנות לו חטין וקנה לו שעורים''' ובו ט"ס:}}}} {{אות סעיף|א}} {{שך|א}} {{באר הגולה|א}} הנותן מעות {{באר היטב|א}} לשלוחו {{סמע|א}} לקנות לו סחורה {{באר היטב|ב}} ידועה ולא לקחה {{נתיבותב|א}} {{נתיבותח|א}} אין לו עליו {{פתש|א}} אלא תרעומת {{פתש|ב}} ואם ידוע שלקח {{ביהגרא|א}} <small>(במעות המשלח) </small>מוציא ממנו בעל כרחו: {{אות סעיף|ב}} {{שך|ב}} {{נתיבותב|ב}} {{קצהח|א}} {{באר הגולה|ב}} {{באר היטב|ג}} {{פתש|ג}} הנותן מעות לחבירו לקנות לו קרקע או מטלטלים {{ביהגרא|ב}} והניח מעות חבירו אצלו והלך וקנה {{סמע|ב}} לעצמו {{באר היטב|ד}} במעותיו מה שעשה עשוי והרי הוא מכלל הרמאים {{באר הגולה|ג}} {{נתיבותח|ב}} {{סמע|ג}} ואם היה {{באר היטב|ה}} יודע שזה המוכר אוהב אותו ומכבדו ומוכר לו {{שך|ג}} ואינו מוכר למשלחו ה"ז מותר לקנות לעצמו {{באר הגולה|ד}} והוא שיודיענו ואם מפחד שמא יבא אחר ויקדמנו לקנות הרי זה קונה לעצמו {{סמע|ד}} ואח"כ מודיעו: <small>הגה {{קצהח|ב}} {{ביהגרא|ג}} קנאה סתם במעותיו יכול לומר אח"כ לעצמי קניתי (ב"י בשם ר"ן פ"ב דקידושין) {{ביהגרא|ד}} ודוקא בקרקע סתם אבל {{נתיבותח|ג}} {{נתיבותב|ג}} בקרקע מיוחד הואיל והוא מנהג רמאות ודאי מעיקרא קנאה משלח ולא יכול לחזור בו (ר"ן ספ"ב דקידושין) קנאה בא' מדרכי הקנאה בלא מעות זכה המשלח ואפי' מכרה השליח אינו כלום (ב"י בשם תשובת הרשב"א)</small>: {{אות סעיף|ג}} {{ביהגרא|ה}} {{באר הגולה|ה}} שליח שקנה לעצמו במעות המשלח אע"פ {{שך|ד}} {{סמע|ה}} שזקפן עליו {{באר היטב|ו}} במלוה המקח של משלח: <small>הגה {{ביהגרא|ו}} מיהו אם אמר {{פתש|ד}} השליח לפני עדים {{סמע|ו}} {{באר היטב|ז}} שחוזר בשליחותו {{שך|ה}} {{נתיבותח|ד}} {{נתיבותב|ד}} י"א דקנה {{באר היטב|ח}} לעצמו (המגיד פ"ז דמכירה {{באר הגולה|ו}} ומרדכי פ' הגוזל קמא) {{ביהגרא|ז}} וי"א דבכל ענין הוא {{פתש|ה}} של {{באר היטב|ט}} המשלח {{באר הגולה|ז|•}} (ר' ירוחם נכ"ו ח"א וב"י סי' קע"ו שתי הדעות)</small>: {{אות סעיף|ד}} {{שך|ו}} {{באר הגולה|ז}} ראובן שאמר לשמעון {{ביהגרא|ח}} {{סמע|ז}} {{קצהח|ג}} זבין לי האי מידי {{סמע|ח}} {{באר הגולה|ט|•}} וזבין ליה {{באר היטב|י}} סתמא קנייה ראובן משעת משיכת שמעון {{ביהגרא|ט}} ואע"פ שחזר שמעון אחר משיכה ואמר לעצמי כוונתי לקנות אינו נאמן {{סמע|ט}} {{ביהגרא|י}} אע"ג דיהיב שמעון דמים {{באר היטב|יא}} שלו קנייה ראובן ויהיב לשמעון זוזי {{סמע|י}} {{נתיבותח|ה}} {{קצהח|ד}} {{ביהגרא|יא}} אבל אם חזר בו שמעון קודם {{באר היטב|יב}} משיכה ואמר שקונה לעצמו {{ביהגרא|יב}} אפי' חזר בין מתן מעות למשיכה קנה לעצמו {{באר הגולה|ח}} {{ביהגרא|יג}} אי יהיב שמעון למוכר זוזי מדיליה {{ביהגרא|יד}} אבל אי יהיב ראובן זוזי לשמעון ואזל ויהיב זוזי למוכר {{סמע|יא}} {{נתיבותב|ה}} {{נתיבותח|ו}} {{באר הגולה|יא|•}} בשמא דראובן ומקמי משיכ' {{פתש|ו}} {{באר היטב|יג}} הדר ביה שמעון {{סמע|יב}} ואמר לעצמי אני קונה לא קנה שמעון עד דמודע למוכר ומכוין מוכר לאקנויי ליה {{ביהגרא|טו}} בד"א בדאמר זבין לי {{באר הגולה|ט}} אבל אי אמר אייתי לי דאזבין ואזל וזבין לנפשיה זכה: <small>הגה {{נתיבותב|ו}} {{ביהגרא|טז}} ראובן שהיה יודע סחורה בזול ואמר לשמעון לקנותה להם ביחד ושמעון שתק וקנאה ושוב אומר לעצמי קניתי {{באר הגולה|יג|•}} אם קנאה במעות שלו זכה שמעון במה שקנה {{סמע|יג}} {{שך|ז}} {{נתיבותח|ז}} {{ביהגרא|יז}} ואפי' אם נתרצה בתחלה {{באר היטב|יד}} בפי' יכול לחזור בו ואינו אלא רמאי {{ביהגרא|יח}} אבל אם קנאה במעות ראובן צריך לחלוק עמו (ב"י בשם עיטור והגה"מ פ"ד דב"מ) {{סמע|יד}} {{באר הגולה|י}} {{באר היטב|טו}} {{ביהגרא|יט}} ואין המשלח יכול לחזור בו ואפי' קנה שמעון במעות עצמו (ב"י בשם רשב"א)</small>: {{אות סעיף|ה}} {{שך|ח}} {{באר הגולה|כ}} נתן מעות {{באר היטב|טז}} לשלוחו לקנות לו חטים {{סמע|טו}} בין לסחורה בין לאכילה והלך וקנה לו שעורים או בהפך אם היה בהם {{שך|ט}} {{נתיבותח|ח}} {{נתיבותב|ז}} {{קצהח|ה}} {{באר היטב|יז}} הפסד הוא לשליח {{סמע|טז}} {{שך|י}} {{נתיבותח|ט}} {{נתיבותב|ח}} ואם היה בהם {{באר היטב|יח}} ריוח הוא למשלח: <small>הגה {{ביהגרא|כ}} וה"ה אם נתן לו מעות במחצית שכר נמי דינא הכי (טור) {{באר היטב|יט}} {{ביהגרא|כא}} {{סמע|יז}} וכן אם שלחו עם סחורה להוליכה למקום פלוני והשליח הוליכה למקום אחר אם הפסיד ההפסד לעצמו ואם הרויח {{שך|יא}} {{נתיבותח|י}} הריוח {{באר היטב|כ}} לשניהם (טור סי' קע"ו ורבי' ירוחם נ"ל ח"א)</small>: {{אות סעיף|ו}} {{באר הגולה|ל}} {{קצהח|ו}} היה {{סמע|יח}} {{נתיבותח|יא}} {{נתיבותב|ט}} השער קצוב {{באר היטב|כא}} וידוע והוסיפו לשליח במנין או במשקל או במדה כל שהוסיפו לו המוכרים הרי הוא של שניהם וחולק התוס' השליח עם בעל המעות {{סמע|יט}} ואם היה דבר {{נתיבותח|יב}} שאין לו {{באר היטב|כב}} קצבה {{סמע|כ}} הכל לבעל המעות {{שך|יב}} {{ביהגרא|כב}} <small>מיהו אם {{קצהח|ז}} {{נתיבותח|יג}} אמר המוכר בפי' שנותן לשליח הכל של שליח (ר"ן פ' אלמנה ניזונית ותשובת רמב"ן סי' ס' {{באר הגולה|יז|•}} )</small>: {{אות סעיף|ז}} <small> (ע' בד"מ דכ"כ לדעת רש"י) {{סמע|כא}} {{נתיבותב|י}} {{באר הגולה|מ}} {{ביהגרא|כג}} </small>שלח שלוחו לקבל מעות מהעכו"ם {{קצהח|ח}} וטעה העכו"ם ונתן לו יותר {{סמע|כב}} {{שך|יג}} {{נתיבותח|יד}} {{נתיבותב|יא}} הכל {{באר היטב|כג}} לשליח: <small>הגה {{ביהגרא|כד}} ודוקא שידע השליח בטעות קודם שבאו ליד המשלח {{נתיבותב|יב}} {{קצהח|ט}} אבל אם לא ידע בטעות ההוא ונתנו ליד המשלח {{סמע|כג}} {{שך|יד}} {{נתיבותח|טו}} הכל {{פתש|ז}} של {{באר היטב|כד}} המשלח (מרדכי פ' אלמנה ניזונית) {{שך|טו}} {{ביהגרא|כה}} ומי שהיה עושה סחורה עם העובדי כוכבים ובא חבירו {{סמע|כד}} {{נתיבותח|טז}} וסייעו והטעה העכו"ם במדה או במשקל או במנין {{באר היטב|כה}} חולקין הריוח בין שעשה עמו בשכר או בחנם {{באר הגולה|נ}} (מרדכי פ' הנ"ל ותשוב' מיי' דקנין סי' כ"ב וד"ע אף להרא"ש)</small>: {{אות סעיף|ח}} {{שך|טז}} {{ביהגרא|כו}} {{באר הגולה|ס}} ראובן שלח את שמעון שיקח לו בגד בהקפה וכשהגיע זמן הפרעון נתן לו המעות לפרוע ונמצא שהמוכר שכחם צריך להחזירם לראובן ואינו יכול לומר אני רוצה לעכבם {{סמע|כה}} {{נתיבותח|יז}} {{באר הגולה|ע}} שמא אחר זמן יזכרם העובד כוכבים וגם אינו יכול לומר אני {{באר הגולה|פ}} רוצה לקדש השם ולהחזירם לעובד כוכבים: <small>(דומה לזה בטור ובדברי המחבר בסי' ע"ב סל"א)</small>: {{אות סעיף|ט}} {{ביהגרא|כז}} {{באר הגולה|צ}} והוא הדין אם ראובן חייב מעות לעכו"ם ונתנם לחבירו לפרעו ושכחם העכו"ם יחזיר לראובן: <small>הגה {{ביהגרא|כח}} וכן מי שנתן ביד חבירו חמשים זהובים {{באר היטב|כו}} לפשר עם בעלי חובות שלו ופשר בכ"ה המותר למשלח (ב"י בשם הגהות מרדכי דכתובות) {{ביהגרא|כט}} וכן אם נתן לו מאתים לשלם לעכו"ם והשליח הטעה לעכו"ם ונתן לו רק מאה והעכו"ם סבור שנתן לו מאתים {{באר הגולה|כד|•}} דהכל למשלח דהו"ל {{סמע|כו}} {{נתיבותח|יח}} כאלו מחל העכו"ם חצי החוב {{שך|יז}} דהוי של משלח (הגהות מרדכי פ' אלמנה ניזונית)</small>: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף