עריכת הדף "שדי חמד - פאת השדה/כללים/ב/לב" (פסקה)

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{מרכז|{{גופן|5|דרוגולין|'''סימן לב'''}}}}

'''בשר אדם.''' בנדפס ב[[שדי חמד/כללים/ב/עד|אות ע"ד]] נכתבו הדברים בשגיאת המעתיק. לכן אעתיק פה ככתוב בקונטריסי וזהו:

'''בשר אדם. אם אסור.''' יש בזה שלש דעות: '''א')''' אסור מדאורייתא. '''ב')''' מותר מן התורה ואסור מדרבנן. '''ג')''' מותר גם מדרבנן.

עיין ביו"ד סי' ע"ט והרב יד דוד שם הביא דעת כמה מרבנן בתראי דסברי דנקיטינן להחמיר כדעת הרמב"ם דאסור מן התורה עיין שם באורך ומרן חיד"א במחזיק ברכה יו"ד סי' ח' אות ב' כתב דנקטינן דאפילו מצות פרוש אין בו וכן כתב הרב זרע אמת בחלק שני ריש סי' מ"ח דנקיטינן כדעת הרב פרי חדש דבתרא הוא ואף להסוברים דאסור מן התורה האריך שם להתיר לתת לחולה שאין בו סכנה מבשר אדם אחר ששורפים אותו דהוי עפרא בעלמא ומערבין בתוכו עוד כמה דברים ועוד כתב שם לענין אם בשר זה הוא בשר מן המת עיין שם דברי קדשו (ובזה רשמתי לקמן במערכת המ"ם [[שדי חמד/כללים/מ/צב|אות צ"ב]] ו[[שדי חמד/כללים/מ/צג|אות צ"ג]]) שוב השגתי ספר ערוך השלחן חלק יו"ד וראיתי בסי' ע"ט דמסיק דהרמב"ם וסמ"ג וסמ"ק והרא"ה ור"י הלוי והריטב"א סברי דבשר (אדם) אסור מדאורייתא ושהריב"ש ב[[שו"ת הריב"ש/תקיח|סי' תקי"ח]] האריך בזה והעלה דאף המתירים לא אמרו אלא להלכה ולא למעשה ולענין אי פליטת בעלי חיים אוסרת עיין לקמן באות קי"א כן צריך להיות בנדפס באות ע"ד ועיין בקונטריס זה לעיל באות ט"ו מה שרשמתי לענין פליטת בעל חי:

<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>