עריכת הדף "
רשב"ם/בבא בתרא/סז/ב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''{{עוגן1|חדא}} תשמישתא.''' כל העשר שדות עומדין לזריעה והלכך כשדה אחת חשובין על ידי סדנא דארעא שמחבר אותן: '''{{עוגן1|מתני'}} המוכר את בית הבד.''' בית שהבד בו ואותו בית לתשמיש בד לבדו עשוי: '''{{עוגן1|מכר}} את הים.''' בגמ' מפרש דהיינו בד עצמו כדקמפרש ואזיל ונראה בעיני דכל הנך דקתני בהו מכר קבועין הן שם ואינך דאינן מכורים בכלל בית הבד מיטלטלי הן כדאמרן נמי {{ממ|[[בבלי/בבא בתרא/סה/א|לעיל בבא בתרא ד' סה.]]}} גבי בית שמכר מכתשת קבועה ולא המיטלטלת: '''{{עוגן1|הממל}} הבתולות.''' בגמ' מפרש וקבועין הן: '''{{עוגן1|עבירים}} וגלגל וקורה.''' מיטלטלי הן ובגמ' מיפרשי כולהו: '''{{עוגן1|ובזמן}} שאמר לו הוא.''' הבית של בד וכל מה שבתוכו אני מוכר לך כולן מכורין ודוקא הני הצריכין לבית הבד אבל שאר תשמישין שמונחין בתוכו להשמר אינן מכורין: '''{{עוגן1|מכר}} את הקורה.''' כדמפרש טעמא בגמרא דהיינו עיקר בית הבד: '''{{עוגן1|גמ'}} טלפחא.''' היא עריבה שקורין מיי"ט עגולה כעדשה ועדשה קרי לה בברייתא במסכת ע"ז {{ממ|[[בבלי/עבודה זרה/עה/א|דף עה.]]}} עדשים מתרגמינן טלופחין: '''{{עוגן1|ממל}} אמר רבי אבא בר ממל מפרכתא.''' אבן נקובה שמכניסין בה עץ ומפרכין בה הזיתים בבית הבד דהיינו דומיא דמכתשת ויש מפרשים דהיינו עץ עצמו שמפרכין בו את הזיתים ולפי שהוא תשמישי בית הבד הוא מכור בכלל בית הבד ואע"ג דמיטלטל ולשון ראשון מפירושי ר' חננאל ועיקר: '''{{עוגן1|כלונסות}}.''' אותן שנועצין בראש הגת מכאן ומכאן ונוקבים זה כנגד זה ונותנים בריחים מזה לזה ומעמידין הקורה על הבריח ובלע"ז קורין להן יזמיילי"ן תאומים ויש מקומות שקורין שרור"ש אחיות: '''{{עוגן1|כיבשי}}.''' נסרים שנותנין על הזיתים בבית הבד כשמורידין הקורה עליהן לכבשן ומשום דמיטלטלי לא מזדבני: '''{{עוגן1|חומרתא}}.''' ויי"ן בלע"ז שמגלגלין בה את הקורה להעלותה ולהורידה: '''{{עוגן1|קורה}}.''' דמתני' היינו קורה כמשמעה שגם בבבל קורין לה כן: '''{{עוגן1|מכר}} את הנסרים.''' אינם כיבשי דא"כ תקשי אמתני' דהתם קתני לא מכר והכא קתני מכר אלא הן כעין נסרים נתונים סביב הזיתים בבית הבד כדי שלא יתפזרו אנה ואנה בהכביד הקורה עליהם ונראה בעיני שמחוברים שם וקבועים הם שם לעולם ובתוספתא גרס מכר את היצרים ונראה דנצרים גרס והיינו עקל בית הבד שקושרין בהם הזיתים כדי שלא יתפזרו: '''{{עוגן1|יקבים}}.''' היינו ים החקוקה ועשויה כעין יקב וכדכתיב {{ממ|[[תנ"ך/יואל/ב#כד|יואל ב':כ"ד]]}} והשיקו היקבים תירוש ויצהר והשיקו לשון הומה ורעש שהיין עושה כשנופל מן היקב: '''{{עוגן1|המפרטת}}.''' היינו ממל דמתני' דפרישנא לעיל מפרכתא: '''{{עוגן1|הריחים}} התחתונה.''' קבועה היא וטוחנין בה זיתים שבתחלה מפרכין אותן במפרכות ואח"כ טוחנין בריחים ואח"כ עוצרין אותן בבית הבד והכי אמרינן במנחות {{ממ|[[בבלי/מנחות/פו/א|דף פו.]]}}: '''{{עוגן1|ושקין}} ומרצופין.''' לשאת בהן זיתים בבית הבד אלא שהמרצופין הן של עור והשקין מנוצה של עזים וכל דמטלטל לא מזדבן: '''{{עוגן1|מתני'}} הכי גרסינן בסדר המשנה המוכר את בית המרחץ.''' בית שעשוי לרחוץ בו וג' בתים הן זה לפנים מזה כדאמרינן ביציאות השבת {{ממ|[[בבלי/שבת/י/א|שבת דף י.]]}} פנימי לרחיצה חיצון שעומדין שם מלובשין בינוני שפושטין שם בגדיהם ובתוספתא קתני בהדיא המוכר את המרחץ מכר בתים הפנימים ובתים החיצונים: '''{{עוגן1|הנסרים}}.''' שנותנין על גבי קרקע המרחץ ועומדין עליהם הרוחצים שלא יכוו רגליהם מחום הקרקע אי נמי שלא יטנפו רגליהן ומשום דמטלטלי לא מיזדבני: '''{{עוגן1|ספלים}}.''' לתת בהן מים לרחוץ ומיטלטלין: '''{{עוגן1|ווילאות}}.''' מסך כנגד הפתח ולי נראה בגד שמסתפגין בו דהיינו אלונטית: '''{{עוגן1|לא}} מכר מגורות של מים.''' בריכות מים ששופכות מים למרחץ: '''{{עוגן1|ולא}} אוצרות של עצים.''' שהיו לחמם בהן המרחץ והיינו טעמא דאין אלו תשמישין המיוחדין למרחץ כי הנך דלעיל ואין אלו מאני תשמישתיה אלא ממונו הן ליהנות בהם אפי' בתוך ביתו דכשקונה אותם קונה להסיק בביתו ולאפות ולצלות בהן כמו חיטי ושערי. מגורות כמו נהרסו ממגורות {{ממ|[[תנ"ך/יואל/א#יז|יואל א':י"ז]]}} כיוצא בו מגורה שהיא מליאה פירות {{ממ|[[בבלי/פסחים/ט/א|פסחים דף ט.]]}}: '''{{עוגן1|גמ'}} בית הנסרין.''' בית שמכניסין בו הנסרים לאחר רחיצה: את בית היקמים גרסי' בתוספתא יש מפרשים חדר שמצניעין בו הגיגיות שמשימין בו מים חמין ולא נהירא לי דהיינו נמי בית היורות דקתני בתוספתא ויש מפרשים יקמים סודר שמעטפין בהן ראשן מפני חום המרחץ וכל הני בתים מיחברי לבית המרחץ: '''{{עוגן1|אבל}} לא את הנסרים.''' דמיטלטלי: '''{{עוגן1|ולא}} הספלים.''' גרסינן ואית דגרסי ספסלין שיושבין עליהן בבית המרחץ וראשון עיקר דהא במתניתין נמי ספלים גרסינן: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: בבלי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף