עריכת הדף "רש"י/שבת/פג/ב" (פסקה)

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''{{עוגן1|כרעו}} הן.''' ונשאו הן את הזב:

'''{{עוגן1|טהורין}}.''' דתנן כל שהזב נישא עליו טהור חוץ מן הראוי למשכב ומושב האדם אבל כל שאר כלים ואוכלים אין מיטמאין מחמת משכב ומושב כדתניא {{ממ|[[בבלי/שבת/נט/א|לעיל דף נט.]]}} מי שמיוחד לישיבה יצא זה שאומרים עמוד ונעשה מלאכתנו ולמהוי אפילו ראשון לטומאה מחמת משא הזב נמי לא דכי כתיב משא הזב באדם כתיב והנושא אותם וגו' והא דאמר לעיל נכרי ונכרית וע"ז שהסיטום אחרים טמאים באדם קאמרינן:

'''{{עוגן1|כל}} הטמאו' המסיטות.''' אחרים כגון בכף מאזנים או אדם טמא מת שהסיט את חברו טהורין:

'''{{עוגן1|שלא}} מצינו לו.''' בשאר טומאות שבתורה אלא בזב:

'''{{עוגן1|וכל}} דדמי ליה.''' דאתי מריבויא דזב וע"ז מנדה גמרי דהיינו זב:

'''{{עוגן1|ישנה}} לאברים.''' כגון של חוליות ישנה לטומאתה אבר אבר או לא:

'''{{עוגן1|דהדיוט}} יכול להחזירה.''' שאין צריך אומן לכך:

'''{{עוגן1|פחותה}} מכזית.''' והיא שלמה:

'''{{עוגן1|לענין}} איסור.''' ליאסר בהנאה:

'''{{עוגן1|ומחבקה}} ומנשקה.''' וזהו לשון ברית אהבה וחבה אלמא אדוקים בה וע"ז היא:

'''{{עוגן1|הא}} איתקש למת.''' כדלקמן אל קבר בני העם:

'''{{עוגן1|ורבנן}} למאי הלכתא כו'.''' אתקפתא היא לרבנן דאמרי אינה מטמאה במשא למאי הלכתא אמרו אליבייהו דאיתקש לנדה דאינה לאברים ולשרץ דלא מטמינן במשא למת דאינה מטמאה בכעדשה כולהו לקולא:

'''{{עוגן1|אימא}}.''' כולהו לחומרא:

'''{{עוגן1|דרבנן}}.''' דכל הנך היקשות דברי קבלה נינהו ואסמכתא בעלמא ושקץ תשקצנו לאו לשון שרץ ממש הוא אלא עיקר קרא לכנות לה שם לגנאי אתא:

'''<big>{{עוגן1|מתני'}}</big> {{עוגן1|שהיא}} טהורה.''' שאינה מקבלת טומאה:

'''{{עוגן1|בלב}} ים.''' הרי היא כים:

'''<big>{{עוגן1|גמ'}}</big> {{עוגן1|פשיטא}} אניה בלב ים היא.''' לאו פירכא היא אלא פירוש למתני':

'''{{עוגן1|נלמדנה}} משק.''' שהרי כלי עץ היא והוקשה לשק לענין טומאה:

'''{{עוגן1|אף}} כו'.''' וזו אינה מיטלטל' מלאה דגדולה היא:

'''{{עוגן1|ספינה}} של חרס.''' דלא איתקש לשק:

'''{{עוגן1|אי}} נמי ספינת הירדן.''' איכא בינייהו שהיא קטנה ומיטלטלת מלאה וריקנית לפי שהנהר קטן:

'''{{עוגן1|הא}} נמי בלב ים.''' דים לאו דוקא וכל הנהרות נמי טהורין הן:

'''{{עוגן1|נשנית}} משנה זו.''' של מסכת כלים דתני בה ספינת הירדן טמאה ולא נתגלה הטעם למה:

{{שומר דף בבלי|ולחנניא}}

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>