עריכת הדף "
רש"י/מנחות/קב/ב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''{{עוגן1|ירעה}} עד שיסתאב.''' בכריתות {{ממ|[[בבלי/כריתות/כג/ב|דף כג:]]}} בגמ' מפרש טעמא דרבנן מתוך שלבו נוקפו גמר ומקדיש לה: '''{{עוגן1|רבי}} אליעזר אומר יקריב.''' ואזיל לטעמיה דאמר בכריתות {{ממ|[[בבלי/כריתות/כה/א|דף כה.]]}} מתנדב אדם אשם תלוי בכל יום: '''{{עוגן1|ישפוך}} לארץ והבשר ישרף.''' דחולין שנשחטו בעזרה היא: '''{{עוגן1|נזרק}} הדם.''' ואחר כך נודע לו הבשר יאכל לכהנים שעל הספק באה מתחילתה ובשעת כפרתה דהיינו זריקה אכתי ספק היה וכיפרה ספיקה והלכה לה הכי מפרש בכריתות: '''{{עוגן1|כזרוק}} דמי.''' וקשיא לרב אשי ורב נחמן דהא הכא אף על גב דלא זריק שרי ליה למזרקיה ולמיכליה דאוכלא היתירא חשיב ליה משנראה לזריקה אלמא לענין שינוי אוכלא אמרינן אי בעי זריק: '''{{עוגן1|מידי}} הוא טעמא.''' כלומר וכי טעמא דרבי יוסי משום דכזרוק דמי: '''{{עוגן1|כלי}} שרת.''' כגון האי כוס שנתקבל בו הדם מקדשין את הפסולין שאינן פסולין לגמרי אלא כה"ג ליקרב: '''{{עוגן1|כל}} העומד ליזרק וכו'.''' למאי דס"ד מעיקרא רבי יוסי בשיטת רבי שמעון אמרה נקיט לה: '''{{עוגן1|צריד}} של מנחות.''' כדאמרינן לענין שופר {{ממ|[[בבלי/ראש השנה/כז/ב|ר"ה דף כז:]]}} צריד או עבה קצת מן הסולת שלא נגע בשמן ולא הוכשר ונגע בו שרץ מונין בו ראשון ושני וכו' צריד לשון יובש: '''{{עוגן1|כי}} קמבעי' ליה דאורייתא.''' אי מונין בו ראשון ושני דאוריי' שישרפו את השני או לא והכי קמיבעיא ליה דקיימא לן {{ממ|[[בבלי/זבחים/לד/א|זבחים דף לד.]]}} והבשר לרבות עצים ולבונה דלאו בני טומאה נינהו אלא משום חיבת הקדש אלמא חיבת הקדש דאורייתא: '''{{עוגן1|מונין}} ראשון ושני.''' לשרוף גם את השני או אין מונין בו מדאורייתא: '''{{עוגן1|כי}} קאמרי'.''' לעיל דמטמא טומאת אוכלין דמשמע אפילו למנות ראשון ושני מדרבנן דתולין את השני אם קדש הוא דאין שורפין קדשים על טומאה דרבנן: '''<big>{{עוגן1|מתני'}}</big> {{עוגן1|מה}} שהביא.''' דאימר לא לשם נדרו הביאה אלא נדבה אחרת היא: '''{{עוגן1|זו}} להביא במחבת.''' שהיה עשרון סלת מונח לפניו ואמר זו להביא במחבת כו' הרי זו פסולה דקבעה כלי שהזכיר בה ואין יכול לשנותה לכלי אחר: '''{{עוגן1|אלו}} להביאם בכלי אחד והביא בשני כלים.''' והפריש שני קמצים והוא לא נדר אלא קומץ אחד ועוד שמנחה חסירה היא בכל כלי וכלי והיכא דנדר בשני כלים והביא בכלי אחד הויא מנחה יתירה ומיעט בקמצים שהוא נדר לשם שתי קמיצות ולא קמץ אלא אחד: '''{{עוגן1|אמרו}} לו בכלי אחד נדרת.''' ולא חש לדבריהם והקריבן בשני כלים פסולים אע"ג דלא אמר אלו להביא בכלי אחד דהשתא ליכא למימר לשם נדבה אחרת מייתי לה דכיון דאמרו ליה בכלי אחד נדרת הוה ליה למימר להו אנא לשם נדר אחרינא מייתינא לה: '''{{עוגן1|כשתי}} מנחות שנתערבו.''' כדאמרינן בהקומץ [רבה] {{ממ|דף כג.}} אם יכול לקמוץ מזו בפני עצמה ומזו בפני עצמה כשרות ואם לאו פסולות והא דקתני נמי לעיל אלו להביא בשני כלים והביא בכלי אחד פסול כגון שאין יכול לקמוץ מכל אחת בפני עצמה: '''<big>{{עוגן1|גמ'}}</big> {{עוגן1|וצריכא}} דאי אשמעינן קמייתא.''' הרי עלי במחבת והביא במרחשת דלא יצא ידי נדרו: '''{{עוגן1|אבל}}.''' בשני כלים והביא בכלי אחד דבאותו כלי שנדר הביא אם מחבת מחבת ואם מרחשת מרחשת אימא ידי נדרו נמי יצא: '''{{עוגן1|אידי}} ואידי.''' כלי שנדר ושהביא: '''{{עוגן1|משום}} דקא פליג לה.''' שחולק מנחה גדולה לשתי מנחות קטנות שנדר בכלי אחד והביא בשני כלים: '''{{עוגן1|ר"ש}}.''' אכולה מתניתין פליג דקסבר קביעותא דמנא לאו כלי הוא: '''{{עוגן1|והא}} תניא לא קידשום.''' אותן כלי שרת שהביאן בו וכיון דלא קידשום אמאי פסולות הא מצי לאהדורינהו ולאיתויי באותן כלים שנדר: '''{{עוגן1|לא}} שנו.''' דזו להביא במחבת והביא במרחשת פסולה: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: בבלי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף