עריכת הדף "רש"י/ברכות/סב/ב" (פסקה)

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>

'''{{עוגן1|על}} כל מושב שב חוץ מן הקורה.''' שמא תפול:

'''{{עוגן1|כאסטמא}} לפרזלא.''' אציי"ר בלע"ז שמועיל לברזל כך מועיל לגוף יציאה להפנות:

'''{{עוגן1|אדכפנת}} אכול.''' שאם תשהא תעבור ממך תאות המאכל ואין המאכל מועיל:

'''{{עוגן1|עד}} דרתחא קדרך שפוך.''' קודם שתצטנן משל הוא זה כשאתה צריך לנקביך שפוך ואל תשהא אותם:

'''{{עוגן1|קרנא}} קריא ברומי.''' אם תשמע קול קרן ברומי הוא סימן למבקשי תאנים לקנות ולהוליך למקום אחר:

'''{{עוגן1|בר}} מזבין תאני תאני דאבוך זבין.''' אם אין אביך בבית הזהר אתה בנו למכור תאניו בעוד שיש תובעים:

'''{{עוגן1|בשבילי}}.''' שביל קטן שפונים בו לשדות:

'''{{עוגן1|נחר}} ליה אבבא.''' לידע אם יש שם אדם נחר טושי"ר בלע"ז:

'''{{עוגן1|אמר}} ליה.''' ר' אבא לרב ספרא:

'''{{עוגן1|עד}} כאן לא עיילת לשעיר.''' שאינן צנועין בבית הכסא:

'''{{עוגן1|וגמרת}} לך מילי דשעיר.''' שאינך צנוע:

'''{{עוגן1|לאו}} הכי תנן.''' במסכת תמיד:

'''{{עוגן1|מדורה}} היתה שם.''' בעזרה היסק גדול של אור להתחמם שם הכהנים המסיכים רגליהם בבית הכסא שצריכין טבילה כדתנן במסכת יומא {{ממ|[[בבלי/יומא/כח/א|ד' כח.]]}} כל המיסך{{הערה|כל המיסך כו' אלמא אין כו'. נ"ב וצ"ע למה לא פירש כמ"ש בתמיד למימרא דלא כו' {{ממ|הגהות הגר"א}}.}} רגליו טעון טבילה:

'''{{עוגן1|ובית}} הכסא של כבוד.''' אלמא אין מספרים בבית הכסא ואת אמרת ליעול מר:

'''{{עוגן1|והוא}} סבר.''' רב ספרא שמהר לומר ליעול מר סבר מסוכן הוא בעמוד החוזר אם ישוב לאחוריו ויחזור העמוד:

'''{{עוגן1|הדרוקן}}.''' כרסו צבה:

'''{{עוגן1|דרקונא}}.''' נחש:

'''{{עוגן1|שמטיה}} לכרכשיה.''' חלחולת שהרעי יוצא בו שקורין טבחיא:

'''{{עוגן1|ואמר}} להרגך ותחס עליך.''' דוד אמר לשאול כן בצאתו מן המערה שנכנס בה לפנות וכרת דוד את כנף מעילו ואמר להרגך הקב"ה התיר לי להרגך:

'''{{עוגן1|התורה}} אמרה וכו'.''' אם במחתרת ימצא הגנב וגו' {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כב#א|שמות כב]]}} וכבר פירשנוהו למעלה במעשה דר' שילא {{ממ|[[רש"י/ברכות/נח/א#התורה|דף נח.]]}}:

'''{{עוגן1|צניעות}} שראיתי בך.''' שנכנס למערה בשביל הצנע ואף שם נהג צניעות כדמפרש ואזיל:

'''{{עוגן1|שסכך}} רגליו.''' בבגדיו כסוכה:

'''{{עוגן1|שיש}} בו ליפרע כמה.''' שיש במיתתו כדי לכפר על כמה עונות:

'''{{עוגן1|ובהשחית}} ראה ה' וינחם.''' מקרא הוא באותה פרשה בדברי הימים:

'''{{עוגן1|כסף}} כפורים ראה.''' שנתן במנין ראשון של ישראל למשכן והוא כפר על מנין זה שהרי לזכרון נתן כדכתיב והיה לבני ישראל לזכרון לכפר ועכשיו הוצרכו כפרתו:

'''{{עוגן1|כשמה}}.''' כמשמעה פירוש שמה:

'''{{עוגן1|אדמקיפנא}} אדרי איעול בהא.''' בעוד שאני מקיף כל שורות הבתים הללו אכנס כאן לקצר דרכי:

'''{{עוגן1|אדרי}}.''' שורות:

'''{{עוגן1|קפנדריא}}.''' טרי"א בלע"ז:

'''{{עוגן1|מעיקרא}}.''' קודם שנבנה עליו בית הכנסת:

'''{{עוגן1|נילף}} מקפנדריא.''' לאיסורא דתנן במסכת מגילה {{ממ|[[בבלי/מגילה/כח/א|ד' כח.]]}} אין עושין בית הכנסת קפנדריא:

'''{{עוגן1|תנא}} יליף.''' רקיקה ממנעל:

'''{{עוגן1|פונדתו}}.''' אזור חלול שנותנין בו מעות:

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>