עריכת הדף "
רש"י/בבא קמא/עט/ב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} '''שכירות דמטלטלי.''' שהשכיר לו כליו: '''בני שטרא נינהו.''' בתמיה הא לא מקנו מטלטלין אלא במשיכה כדאמרינן בקדושין {{ממ|[[בבלי/קידושין/כו/א|דף כו.]]}} ונהי נמי דמקנו בכספא לענין קבולי מי שפרע מיהו בשטר לא מיקנו מידי דדברים בעלמא נינהו כדאמרינן בהזהב {{ממ|[[בבלי/בבא מציעא/מט/א|ב"מ דף מט.]]}} דברים אין בהם משום מחוסרי אמנה: '''שהטמין בחורשין.''' שנטמן ביער לגנוב בהמות הרועות שם: '''גמ' בחורשין.''' ביערות כדמתרגמינן ביער חורשא: '''וכיון דראוהו גזלן הוא.''' ולא דומה לגנב בפני שנים דהתם אע"ג דחזו ליה שאר אינשי לא מיסתפי מינייהו דמימר אמר לא מינייהו שקילנא מידי אבל חורשין מרעה לכל היא ולא ידע דמאן ניהו הך בהמה וכיון דלא מיסתפי מכולי עלמא גזלן הוא: '''החמירה תורה.''' לשלם כפל ארבעה וחמשה: '''השוה כבוד עבד.''' לא ירא מבני אדם כדרך שלא ירא מהקב"ה אבל גנב לא השוה עבד לקונו אלא כיבד העבד יותר מקונו שהוא ירא מבני אדם ומעין של מעלה לא נזהר: '''לסתיר עצה.''' כמו להסתיר יועץ במסתרים לגנוב להרע: '''שה שהרכיבו.''' הגנב על כתיפו וזלזל את עצמו בו לפיכך היקל הקב"ה עליו בתשלומין: '''מתני' אין מגדלין בהמה דקה בארץ ישראל.''' משום ישוב א"י שמבעיר את השדות וכל שדות א"י סתמן דישראל: '''אבל מגדלין בסוריא.''' ארם צובה דדוד כיבשה וקסבר דלא שמיה כיבוש והויא כחוצה לארץ ובחוצה לארץ מותר לגדל דלא חיישינן לישוב ואם יפסידו שדות אחרים ישלמנה: '''אין מגדלין תרנגולין בירושלים.''' אפי' ישראל: '''מפני הקדשים.''' שישראל אוכלים שם בשר שלמים ותודה ומעשר בהמה ודרך תרנגולים לנקר באשפה שמא יביאו עצם כעדשה מן השרץ ויטמאו את הקדשים: '''ולא יגדלו כהנים תרנגולין.''' בכל א"י: '''מפני הטהרות.''' שהכהנים אוכלין תרומה הן צריכין להזהר בטהרתן: '''חזירין.''' טעמא מפרש בגמרא: '''את הכלב.''' מפני שנושך ומנבח ומפלת אשה מיראתו: '''נישובים.''' פחים שלא ילכדו בהן יוני בני הישוב: '''שלשים ריס.''' ארבע מילין: '''גמ' בחורשין.''' ביערות כדמתרגמינן ביער חורשא: '''בהמה גסה.''' צריכה בישוב למשאוי ולחרישה: '''שלא ישהה האחרונה שבהן שלשים יום.''' לקח בהמות קודם לרגל שלשים יום וסמוך לרגל לא יאמר הריני שוחט את המוקדמות ומאחר את האחרונות אף לאחר הרגל עד מלאות שלשים יום למקחן: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}} {{שולי הגליון}} [[קטגוריה:רש"י: בבא קמא]]
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: בבלי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף