עריכת הדף "
קרבן העדה/ראש השנה/א/ז
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|משחקי'}} בקוביא.''' עצמות שמשחקין בהן בערבון ואמרו רבנן אסמכתא לא קניא והרי הן גזלני' מדרבנן: '''{{עוגן1|ומלוי}} בריבית.''' לא גזלן דאורייתא הוא למיפסלי' דמנפשי' יהיב ליה וסברי אינשי דלאו גזל הוא: '''{{עוגן1|מפריחי}} יונים.''' מפרש בגמרא: '''{{עוגן1|וסוחרי}} שביעית.''' עושין סחורה בפירות שביעית והתורה אמרה לאכלה ולא לסחורה ולפי שנחשדו כל אלו לעבור על דת מחמת ממון חשודי' להיות מעידים שקר על שוחד: והעבדים פסולים דאורייתא הם ק"ו מאש' וקמ"ל אע"ג דאינן פסולים מחמת עבירה מודה ר"ש דפסולים לעדות החדש אף על גב דמכשיר בקרובי': '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|בפספסין}}.''' שברי עצים: '''{{עוגן1|בקליפי}} אגוזים.''' שאין עשויין לכך אלא אקראי בעלמא: '''{{עוגן1|ויבדק}}.''' ויבדל ממנו א"נ ויבדק שחוזר בו חזרה גמורה: '''{{עוגן1|ממרה}} יונים.''' מרגיזין זה על זה להלחם: '''{{עוגן1|שאר}} בהמה וחיה.''' דלאו מילתא דשכיחא הוא: '''{{עוגן1|פגימיו}}.''' אלו דפין שמזרזים בהם: '''{{עוגן1|בפירות}} עבירה.''' פירות שביעית: שני שביעיות אינו חוזר לכשרותו עד שיעברו עליו ב' שמיטות שנראה שחוזר בהן: '''{{עוגן1|לא}} חזרת דברים.''' לומר לא נוסיף לעשות עוד סגי אלא צריך שיחזרו הממון שכינסו מפירות שביעית: '''{{עוגן1|והחמסני'}}.''' הם הנותנים דמים אלא שאין רצון הבעלים למכור: '''{{עוגן1|והגזלנים}}.''' אפי' הגוזל מציאת חש"ו דאינו גזל אלא מדרבנן: '''{{עוגן1|ובלבד}} ברועה בהמה דקה.''' שהם נשמטים ורועות בשדות אחרים משא"כ ברועי בהמה גסה: '''{{עוגן1|דתנינן}} תמן שני דברים בשם ר"א א' יוצאה אשה וכו' עיר של זהב.''' תכשיט שירושלים עיר הקדש חקוק עליו: '''{{עוגן1|מפריחי}} יונים.''' ועוד אמרו בשם ר"א מפריחי יונים פסולין לעדות: כל האי דסנהדרין לפ"ז כולא מתניתין דסנהדרין שהן פסולין מדרבנן כר"א אתיא: '''{{עוגן1|א"ל}}.''' ר"י מתני' דהכא ודסנהדרין ד"ה היא. הכא כך א"ר יוסי מודים חכמים לר"א שגזלן מדרבנן פסול לעדות ממון וזה שבא להעיד משמיה דר"א לא בא אלא לו' דר"א פוסל גזלן דרבנן לעדות נפשות: '''{{עוגן1|ועידי}} החדש כעידי נפשות אינון.''' בתמי' ודאי כעידי ממון הן ולפיכך פסולין לעדות החדש ומתני' כד"ה: ופריך והא תני זה הכלל וכו' מאן תניתה רבנן איך תאמר דאף כרבנן אתיא מתני' והא איכא עדות בדיני נפשות שאין האשה כשרה לה והן כשירין לה אלא ודאי ר' אליעזר היא: '''{{עוגן1|רבנן}} כר' אליעזר מודין ליה ופליגין עלוי.''' בתמיה וסיומא דקושיא היא דאף לדבריך א"א לאוקמי מתני' דהכא כרבנן: '''{{עוגן1|כולהן}} דר"א.''' אף מתני'. דסנהדרין כר"א דלרבנן אפילו לעדות ממון כשירין: '''{{עוגן1|בעדות}} נפשות.''' פסול לכל שחשוד לחמור חשוד להקל: '''{{עוגן1|ואתיי'}} דר' יוסי כרבנן.''' דהכא דסברי גזלנין דרבנן פסולין לעדות דרבנן ולא לעדות דאורייתא ודר"מ כר"א. דהחשוד לקל חשוד לחמור: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף