עריכת הדף "
קרבן העדה/עירובין/ח/ג
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|מרפסת}}.''' מקום גבוה בחצר הבית והרבה פתחי עליות פתוחין לה וכולם יוצאין בסולם אחד לחצר וממנו לרה"ר ואע"פ כן אין אוסרין הואיל ומרפסת גבוה עשרה ובלבד שיערבו בני מרפסת לעצמן במרפסת דהויא רגל המותרת במקומה ואינה אוסרת: '''{{עוגן1|ששכחו}} ולא עירבו.''' אלו עם אלו אבל עירבו אלו לעצמן ואלו לעצמן: '''{{עוגן1|כל}} שגבוה י'.''' אם יש בחצר תל או עמוד גבוה י' סמוך למרפסת ואין מרפסת גבוה מן העמוד עשרה דניחא תשמישתי' דעמוד לבני המרפסת רשות מרפסת שולטת בו ומשתמשין הן בו ולא בני החצר: '''{{עוגן1|פחות}} מכאן לחצר.''' אף לחצר קאמר ששתי הרשויות שולטין בו המרפסת והחצר ואם לא עירבו זה עם זה שניהם אסורים בו: '''{{עוגן1|חולית}} הבור.''' שפת הבור שלמעלה אם גבוה עשרה מן החצר רשות מרפסת שולטת בו חולית הבור קרקע שניטל בחפירת הבור והקיפו בו פי הבור סביב: '''{{עוגן1|בסמוכה}}.''' שהחוליא סמוכה למרפסת: '''{{עוגן1|אפילו}} גבוה עשרה טפחים לחצר.''' אף לחצר כמו למרפסת ושניהם אסורים אם לא עירבו זה עם זה: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|ופריך}} ולא של תחתונים היא.''' אע"פ שהתל גבוה עשרה למה יהא למרפסת הלא התל של אנשי חצר הוא: '''{{עוגן1|כמי}} שהוא שלו.''' והאי תל לחורבת שמעון דמי: '''{{עוגן1|פשיטא}} הדא מילתיה.''' כלומר פשיטא לן: '''{{עוגן1|לזה}} בפתח ולזה בפתח.''' שתי חצירות שלא עירבו ויש רשות אחת סמוכה להן ונוחה לשניהן להשתמש בו כפתח זה שהוא נוח ליכנס: '''{{עוגן1|ה"ג}} שניהן אסורין מן הבית שבין שתי חצירות.''' וה"פ כי היכא דאמרינן לעיל בפ' חלון גבי בית שבין שתי חצירות ששניהן אסורין אם לא עירבו ה"ה בכל רשויות. כל זריקה למעלה מעשרה טפחים וכל שילשול עמוק מעשרה טפחים וכל תשמיש נוח דקרינן ליה פתח לא גבוה קרקעיתו י' טפחים ולא נמך י' טפחים: '''{{עוגן1|לזה}} בזריקה ולזה בשילשול.''' כגון חצר זו גבוה מרשות שביניהן עשרה וזו נמוכה הימנו עשרה: '''{{עוגן1|שלשול}} מותר.''' שהוא כדרכו לגבי זה שהוא לו בזריקה: '''{{עוגן1|רב}} אמר לא עשה כלום.''' כלומר לשניהן אסורין דהא לשתיהן מיהת תשמיש שלא בנחת הוא: '''{{עוגן1|כל}} שגבוה י' טפחי' למרפסת וכו'.''' וקס"ד מאי מרפסת בני עלייה דגבוהו ממרפס' טובא אבל דרך מרפסת זו עולין ויורדין ותל שבחצר שהוא גבוה עשרה הוי נמוך מן העלייה י' דהוי לזה בשלשול ולזה בזריקה וקתני דבני עלייה מותרין בו וקשיא לרב: '''{{עוגן1|ה"ג}} לא לזה בזריקה ולזה בשילשול היא מתניתא.''' וה"פ אין פירוש מתני' כדקאמרת דאיירי לזה בשלשול ולזה בזריקה: '''{{עוגן1|בתוך}} ג' טפחים וכו'.''' אלא מתניתא איירי בבני מרפסת ממש שהם דרין למטה במרפסת והתל להן תוך שלשה טפחים ושלש לאו דוקא אלא ה"ה תוך עשרה: '''{{עוגן1|שהיא}} למעלה מעשרה טפחים לתחתונה.''' דהיינו לבני החצר דהוי ליה לזה בנחת ולזה בזריקה דיהבינן ליה להנך דתשמישן בנחת: '''{{עוגן1|מה}} פליגון רב ושמואל.''' וכי פליגי רב ושמואל: '''{{עוגן1|בשוה}}.''' שהיה לשניהן בשוה דהיינו לזה בשלשול י"ט ולזה בזריקה י"ט: '''{{עוגן1|היה}} שם חורבה.''' בין שתי חצירות: '''{{עוגן1|נותן}} חורבה לבעליה.''' למי שהחורבה שלו הוא מותר להשתמש בה: '''{{עוגן1|עד}} כדון.''' עד כאן לא קאמר ר"י שהחורבה לבעליה אלא כשהוא יכול להשתמש בה דרך פתח: '''{{עוגן1|היה}} משתמש בחורבה דרך חלון.''' והשני יכול להשתמש בה דרך פתח למי נותנין אותה: '''{{עוגן1|אפילו}} כן.''' אף על פי שבעליה אינן משתמשים אלא דרך חלון נותנין לבעליה: '''{{עוגן1|היו}} שלשה.''' שיש בין שני חצירות שלשה חורבות מחיצו' פרוצות זו לזו ואין בהן דיורין ואין להן בעלים אלא בני הבתים האלו ויש פתחי' בחצירות הפתוחין לחורבה: '''{{עוגן1|זה}} משתמש בחורבה.''' הסמוכה לו דרך פתחו: '''{{עוגן1|והאמצעית}} אסורה.''' דכל אחד אוסר על חבירו כבית שבין שתי חצירות: '''{{עוגן1|וזה}} משתמש באחת ובשנים.''' והשני מבטל לו רשותו שבאמצעית דאל"כ שניהם אסורין א"נ בשנתן לו חבירו רשות ויותר נראה דה"ג זה משתמש באחת ובשנית וזה משתמש באחת ובשנית: '''{{עוגן1|העומד}} והחלל מצטרפין בד'.''' כגון שיש שני מחיצות ואין ביניהם ארבעה אבל בהצטרפות הכתלים הן רחבות ארבעה מצטרפין: '''{{עוגן1|והוא}} שיהא העומד.''' עובי הכתלים צריך שיהא יותר מן החלל שביניהן: '''{{עוגן1|ר'}} זעירא בעי עד וכו'.''' מי בעינן שיהא העומד שמכאן מרובה על החלל וכן העומד שמצד השני או דלמא העומד שבשני הצדדין מצטרפין ואם הם יתרים על החלל ה"ל כמקום ארבעה: '''{{עוגן1|פשיטא}} לרבי זעירא וכו'.''' כלומר הא ודאי לא קמיבעיא ליה שאין העומד שמצד אחד לחוד ואין שם עומד מצד שני מצטרף לעשות מקום ד': '''{{עוגן1|פשיטא}} ליה שיהא העומד וכו'.''' כלומר הא נמי פשיטא ליה דבעינן שיהא העומד מצד אחד מרובה על הפרוץ ואין מצטרפין שני העומדים שירבו על החלל: '''{{עוגן1|לא}} צריכה ליה.''' לא קמיבעיא ליה: '''{{עוגן1|דלא}} וכו'.''' אלא אי בעינן שיהא גם העומד השני רבה על החלל או בעומד מרובה מצד אחד סגי וכדפרישית: '''{{עוגן1|מג'}} ועד ארבעה הוא מתניתין.''' הא דתני גבוה י' טפחים למרפסת וכו' היינו כשהתל או החוליא. אינן רחבים מד' ואינן פחותין מג': '''{{עוגן1|פחות}} מג'.''' אפילו גבוהין יותר מעשר אף בני החצר מותרין להשתמש בו דה"ל מקום פטור: '''{{עוגן1|אפילו}} פחות מעשר אסור.''' דה"ל כרשות בפני עצמו ואין שתי רשויות משתמשות ברשות אחת: '''{{עוגן1|בשאין}} שם תקרה.''' כלומר ולא אמרן דגבוה עשר למרפסת אלא בשאין תקרה על המקום ההוא: '''{{עוגן1|אבל}} יש שם תקרה.''' אפילו גבוה הרבה: '''{{עוגן1|של}} תחתונים היא.''' דה"ל כבית בחצר: '''{{עוגן1|בשאין}} שם נקב.''' ולא אמרן דבגבוה י' למרפסת אלא בשאין שם נקב למטה מי': '''{{עוגן1|אבל}} אם יש שם נקב.''' יכולין בני החצר להשתמש שם ואוסרין זה על זה: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף