עריכת הדף "
קרבן העדה/כתובות/ב/ג
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|העדים}} שאמרו וכו'.''' שהיו מעידים על חתימתם לקיים השטר: '''{{עוגן1|אנוסים}} היינו.''' מחמת אונס נפשות שלא יהרגם: '''{{עוגן1|הרי}} אלו נאמנים.''' כיון שאין כתב ידם ניכר אלא על פיהם הפה שאסר הוא הפה שהתיר כי היכי דמהימנא להו אהא הימנינהו אהא: '''{{עוגן1|יוצא}} ממקום אחר.''' חתומים בשטר אחר שהוחזק בב"ד וכתוב בו הנפק ובא אותו שטר לפנינו עם זה וכתב חתימתן של זה דומה לשל זה ואין כאן הפה שאסר הלכך אין נאמני' לומר פסולים היינו: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|בין}} לטמא בין לטהר.''' את האדם או המשפחה מפסול ממזרות או נתינות: '''{{עוגן1|בין}} לרחק בין לקרב.''' שייך אפסול חללות: '''{{עוגן1|מבדין}} היינו.''' לשון בדאי כלומר שקר אמרם: '''{{עוגן1|כמי}} שנחקרה עדותן בב"ד.''' דהיינו הגדה דידהו וכיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד: '''{{עוגן1|לא}} מעלין ולא מורידין.''' בעדו' עצמן ואינן נאמנין לשנות עדותן: '''{{עוגן1|מתני'}} אמרה כן.''' ממתני' שמעינן כן: '''{{עוגן1|נעשה}} כשטר שנקרא עליו ערער.''' ולא קרעינן ולא מגבינן ביה: '''{{עוגן1|ובלבד}} וכו'.''' הא דתנן אם כתב ידן יוצא ממקום אחר מקיימין השטר ממנו דוקא שכתב ידן על שטר שנקרא עליו ערעור שהוא פסול ואח"כ נתקיים בב"ד שהוא כשר ממנו מקיימין אבל אם לא נתקיים בב"ד חיישינן דלמא האי שטרא דמקיימין ממנו נמי זיופא הוא: '''{{עוגן1|רבי}} לעזר אמר.''' אפי' לא נתקיים בב"ד נמי מקיימין כדמפרש טעמו בסמוך: '''{{עוגן1|כמי}} שנחקרה עדותן בב"ד.''' הלכך כל זמן שלא נקרא עליו ערעור הרי הוא בקיומו וכיון שלא נקרא ערעור על השני מקיימין ממנו: '''{{עוגן1|למדין}}.''' ומקיימין השטר מספר ידוע לאיזה סופר מומחה מקיימין חתימתו מספר ההוא לפי שהוא נזהר בכתיבתו שתהיה מתוקנת ומאושרת: '''{{עוגן1|ובאילין}} איגראתא צריכין.''' ובאגרת שכתב מיבעי' לן אם סומכין לקיים חתימתו ממנו או לא לפי שאין אדם נזהר בתיקון הכתיב' ומשתנ' לפי הקולמוס והנחץ: '''{{עוגן1|ובלבד}} וכו'.''' ואין מקיימין את השטר משטרות שלא יצא עליהן ערעור ולא נתקיימו בב"ד משא"כ מג' שטרות שהן ביד שלשה בני אדם ואלו עדי' חתומין על השטרות: '''{{עוגן1|שטר}} אמנה.''' לא לוה כלום אלא כתבו ומסרו למלו' שאם יצטרך ללות ילוה והאמינו שלא יתבענו אא"כ הלוהו: '''{{עוגן1|ושטר}} פוסיטוס.''' היינו שטר פיוס שפייסו ליתן לו שטר אע"ג שאינו חייב לו רק דליפוק עלי' קלא דעשיר הוא והערוך פי' בלשון יון אמונה פיסטיס: ה"ג רב אמר אסור וכו': '''{{עוגן1|מה}} ופליג.''' וכי פליג הך שמעתתא אהא דאמרי בשם רב נאמנין וכו': '''{{עוגן1|מילתא}} דרב וכו'.''' סיומא דקושיא היא: '''{{עוגן1|לא}} דרב אמר אסור לחתום.''' וקשיא לך דרב אדרב: '''{{עוגן1|אלא}} אסור לקיים.''' שטר אמנה ופוסיטיס בתוך ביתו אמר רב: '''{{עוגן1|כהדא}}.''' דכתיב אם און בידך הרחיקהו. היינו שטר אמנה דמעיקרא שקר היה: '''{{עוגן1|ואל}} תשכן באהליך עולה זה שטר פרוע.''' שמעיקרא אמת היה והשתא עולה הוא: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף