עריכת הדף "
קרבן העדה/יבמות/יב/ד
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|החרש}} שנחלץ חליצתה פסולה.''' שאין חליצת החרש כלום לפוטרה במקום אח כשר: '''{{עוגן1|והחרשת}} שחלצה חליצתה פסולה.''' היא עצמה אינה נפטרת בחליצה ואין לה תקנה אלא בייבום ואם רצה להוציאה אחר כך יוציאה בגט: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|שאינן}} יכולין לומר.''' דחרש שדברו בו חכמים בכל מקום שאינו לא שומע ולא מדבר הלכך חרש וחרשת לאו בני חליצה נינהו שאינן יכולים לדבר וכתיב ביבם ועמד ואמר וביבמה וענתה ואמרה: '''{{עוגן1|ופריך}} וקרייה מעכבת.''' בתמיה הא לכולא עלמא אין הקריאה מעכבת כדתנן לעיל במתני' ולמה תהא חליצת החרש פסולה: '''{{עוגן1|ושאינו}} ראוי לקרייה.''' כגון אלם ואלמת: '''{{עוגן1|תמן}} תנינן.''' בריש חגיגה: '''{{עוגן1|בראייה}}.''' ליראות פנים בעזרה אי נמי להביא קרבן ראייה: '''{{עוגן1|ופריך}} עד כדון.''' עד כאן לא שמעינן דפטור מראייה אלא מדבר ואינו שומע דכתיב למען ישמעון והאי לאו בר שמיעה ולאו בר לימוד הוא אלא שומע ואינו מדבר דבר שמיעה ובר לימוד הוא מנ"ל דפטור: '''{{עוגן1|ה"ג}} למען ילמדון ולמען ילמדון וכ"ה בחגיגה.''' וה"פ ה"מ למכתב למען ילמדון וכתיב בוי"ו ולמען ילמדון למידרש שילמדו הם אחרים וכיון שאינו מדבר אינו בכלל הזה: '''{{עוגן1|הדא}} אמרה.''' זאת אומרת דכללים דתני ר' במתני' לאו דוקא ואין למדין מהם: '''{{עוגן1|דתנינן}} תמן.''' פ"ק דתרומות: '''{{עוגן1|חרש}} המדבר ואינו שומע לא יתרום.''' ואם תרם תרומתו תרומה חרש שדברו בו חכמים בכל מקום שאינו לא שומע ולא מדבר: '''{{עוגן1|וסברינן}} מימר.''' ואנן סברנו לומר דחרש דתנן במתני' דחגיגה איירי בשומע ואינו מדבר או מדבר ואינו שומע כמו שלמדנו מקרא ש"מ דכללא דר' לאו דוקא: '''{{עוגן1|ותנינן}}.''' כלומר משנתינו נמי דייקא כר' יונה דאין למדין מן הכללות כדמסיק: '''{{עוגן1|ואר"י}} שאינן יכולין לומר ואמר ואמרה.''' הרי אפי' שומע ואינו מדבר חרש הוא: '''{{עוגן1|מה}} בין קטן מה בין קטנה.''' דקטן חליצתה פסולה אפי' בדיעבד וקטנה בדיעבד חליצתה כשרה: '''{{עוגן1|א"ל}} איש כתוב בפרשה.''' ככה יעשה לאיש: '''{{עוגן1|ר'}} מנא אמר לה.''' להא דמסיק דמתני' דר"מ היא משמיה דנפשיה ור"י בריה דר"ח אמרה לה משמיה דר' יונה: '''{{עוגן1|דר"מ}} היא.''' הא דתנן קטנה לא תחלוץ אתיא כר"מ דמקיש אשה לאיש מיהו מדרבנן הוא וכיון דמדאורייתא חולצת הלכך בדיעבד חליצתה כשרה: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף