עריכת הדף "קרבן העדה/יבמות/יא/ג" (פסקה)

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''<big>מתני'</big> {{עוגן1|שנתערבו}} וולדותיהן.''' זכרים ויש לכל אחת מהן בן ודאי שלא נתערב:

'''{{עוגן1|ארבעה}} חולצין לאחת.''' בן ודאי של כל אחת מן הארבע חולץ לכל אחת מהן דכל אחת ספק ליה באשת אחיו ובן החמישית ישאנה ממ"נ אם אשת אחיו היא הרי מייבם לה ואם לאו הרי חלץ לה יבמה והרי היא מותרת לכל אדם:

'''{{עוגן1|הוא}} ושלשה.''' זה שייבם חולץ לאחרת ושלשה עמו והחמישי מייבם ממ"נ וחוזרים השנים הללו וחולצין לשלישית ושנים עמהם והחמישי מיבם וכן כולם ארבעה חולצין תחלה לפי שאין אחד מהם רשאי לייבם עד שיחלצו לה הארבעה כי היכי דלא לפגע ביבמה לשוק וה"ה דמצו הארבעה למחלץ לכולהו והאחד כונס את כולן אלא דהכי שפיר טפי דלמא לכל חד וחד מתרמי דיליה ומתקיימת מצות יבום:

'''<big>גמ'</big> {{עוגן1|ופריך}} בכל אתר.'''בכל מקום אומרי' שאין חליצה אחר חליצה כדתנן לעיל פר"ג:

'''{{עוגן1|והכא}} את אמר הכין.''' שארבע חולצין זה אחר זה:

'''{{עוגן1|ומשני}} כאן בודאי.''' שחלץ הראשון כראוי אין החליצה שאחריה כלום:

'''{{עוגן1|כאן}} בספק.''' אם חלץ הראשון כראוי יש אחריה חליצה עד שיבורר שנחלצה מהיבם הראוי לה כדפרישית במתני' ופריך בכל אתר. בכל מקום אמרינן כל שאינה עולה לייבם אינה עולה לחליצה והכא אמרי' שארבעה הראשונים חולצין אע"פ שאינן ראויין לייבם שמא יפגעו ביבמה לשוק:

'''{{עוגן1|ומשני}} כאן בודאי.''' שאינה ראוי' ליבום בודאי כגון עריות ודומיהן אמרי' כל שאינה עולה לייבום אינה עולה לחליצה:

'''{{עוגן1|וכאן}}.''' במשנתינו אינו מייבם משום ספק הלכך מהני לה החליצה:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>