עריכת הדף "
פני משה/סוטה/ה/ד
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|שאין}} ת"ל לאמר.''' שאין דומה לשאר לאמר שבתורה שהשכינה מדבר למשה לאמר הדיבור לישראל אבל כאן אין לומר כן: '''{{עוגן1|כקורין}} את ההלל.''' מפרש בגמ': '''{{עוגן1|כקורין}} את שמע.''' בבבלי מפרש בברייתא כסופר הפורס על שמע בבה"כ שהוא פותח תחילה והן עונין אחריו וקורין כולן יחד וכך שרתה רוח הקדש על כלם וכוונו יחד את השירה ככתבה: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|לקטן}}.''' כקטן שמקרא את ההלל דתנן בפ"ג דסוכה מי שהיה עבד או אשה או קטן מקרין אותו עונה אחריהן מה שהן אומרים וכן ענו אחרי משה על כל דבר ודבר: '''{{עוגן1|לגדול}} שהוא מקרא את ההלל.''' לציבור להוציאן ידי חובתן שעונין אחריו ראש הדבר כדאמר התם ואם היה גדול מקרא אותו עונה אחריו הללויה וכן ענו אשירה אחר כל דבר ודבר שאמר משה ובבבלי מהפך הגירסא דברי רבי עקיבה לדברי רבי אליעזר וקאמר התם טעמייהו דכולא עלמא מלת לאמר דרשי מר סבר לאמר אמילתא קמייתא ומר סבר לאמר אכל מילתא ומילתא: '''{{עוגן1|היה}} מוטל עולל כו'.''' כדדריש בבבלי שנאמר מפי עוללים ויונקים יסדת עוז עולל גדול מיונק: '''{{עוגן1|במקהלות}}.''' כשנקהלו על הים: '''{{עוגן1|ממקור}}.''' אם אותם שבמקור: '''{{עוגן1|את}} רועה הצאן אין כתיב כאן.''' דלא הוי קאי אלא על משה: '''{{עוגן1|אלא}} את רועה צאנו.''' לרבות: '''{{עוגן1|מלמד}} כו'.''' כלומר שעל כלן שרתה רוח הקדש ואמרו כלם שירה כמשה: '''{{עוגן1|מה}} תלמוד לומר לאמר.''' להאי מ"ד שכלם אמרו שירה כאחד: '''{{עוגן1|לאמר}} לדורות.''' שיזכירו תמיד בכל יום את השירה הזאת: '''{{עוגן1|כהדין}} פסוקא.''' כמי שמזכיר תחילת הפסוק והן גומרין אחריו כך התחיל להם משה ושרתה רוח הקודש עליהם לגמור את הפסוק כלו. אתנדבו ראשי עם. דהיה לו לומר בפרוע וגו' התנדב עם ולפיכך דריש לה בל' ציווי שצריך שיתנדבו לומר שירה כשהקב"ה עושה להן ניסים: '''{{עוגן1|התיבון}}.''' על זה הרי גאולת מצרים דלא אמרו שירה: '''{{עוגן1|שנייא}} היא.''' התם שעדיין לא היתה גאולתן שלמה: '''{{עוגן1|שהיא}} תחילת גאולתן.''' על הים היתה עיקר גאולתן שראו בבירור שיצאו לחירות עכשיו מפגרי האנשים חטאים שהיו משעבדין בהן: '''{{עוגן1|הרי}} גאולת מרדכי ואסתר.''' דלא אמרו שירה: '''{{עוגן1|שהיו}} בח"ל.''' ואין אומרים הלל על נס שבח"ל אחרי שבאו לארץ: '''{{עוגן1|ואית}} דבעי מימר.''' דה"ט דלא אמרו שירה דמרדכי ואסתר משונאיהן הוא דנגאלו ולא נגאלו מן המלכות לצאת לחרות כדאמר בבבלי מגילה דאכתי עבדי אחשורוש אנן: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף