עריכת הדף "עץ יוסף על במדבר רבה/כא/יח" (פסקה)

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''בהמה אחת היא.''' ושמה בהמות. ולא בהמות רבות דהא כתיב חציר כבקר יאכל הנה נא כחו במתניו וגו' בלשון יחיד {{ממ|[[יפה תואר על במדבר רבה/{{כאן}}|יפ"ת]]}}. ועי' בש"ר פ' מ"ה סי' ח'. וע"ש מ"ש:

'''רבוצה על אלף הרים.''' שרועה ותרביץ כלם פעם בזה ופעם בזה שצריכה למזונותיה כל גדוליהם {{ממ|[[יפה תואר על במדבר רבה/{{כאן}}|יפ"ת]]}}:

'''ואלף הרים מגדלים לה כל מיני עשבים והיא אוכלת שנא'''' {{ממ|[[תנ"ך/איוב/מ#כ|איוב מ כ]]}} '''כי בול הרים ישאו לו.''' וריש לקיש אמר בהמה אחת היא והיא רבוצה על אלף הרים ואלף הרים מגדלין לה כל מיני מאכל לאכילתן של צדיקים לע"ל שנאמר והיה השרון כצ"ל וכ"ה ברבה ויקרא פ' כ"ב ותנחומא סדר זו. ופי' שנאמר כי בול הרים ישאו לו. שההרים נושאים ומפריחים צמחים לו:

'''כל מיני מאכל לאכילתן של צדיקים לע"ל.''' דסוף הבהמות ליאכל לצדיקים:

'''מגדלים לה בהמות בכל יום.''' אבל לא עשבים. ומ"ש כי בול הרים ישאו לו היינו שיצמחו צמחים למזון החיות אשר שם שהן בעבורו:

'''אפשר דאית בעיר אוכל בעיר.''' והא אין בהמה אוכלת ב"ח כדרך החיות אלא מהצמחים הן ניזונות:

'''שנאמר הן יעשוק נהר ולא יחפוז.''' דריש וא"ו של ולא. ואע"ג שמצאתיו כתיב לא יחפוז בלא וא"ו {{ממ|[[מתנות כהונה על במדבר רבה/{{כאן}}|מת"כ]]}}. והמנחת שי כתב שבנוסח קדמון מטולטילא כתוב ולא בוא"ו:

'''שנא' יבטח.''' דרשו י"ב של יבטח {{ממ|[[מתנות כהונה על במדבר רבה/{{כאן}}|מת"כ]]}}:

'''ויש בהן לכלוך כו'.''' בתמיה. שלפי גדלו אין בזה אפי' הדחת פה בעלמא:

'''ונהר יוצא מעדן.''' והוא גדול מאד וממנו ישתה לשבעה. ודריש לשון יובל שיובל לפי בהמות:

'''ושמו יובל.''' ר"ל שם הנהר קודם שיפרד שנא' ועל יובל כו' פרש"י בכורות נ"ה ע"ב דבעץ החיים משתעי קרא כו' ע"ש:

'''זו בהמה.''' שאלו מפני גדולתן ושבח הבורא יתב' ניכר יותר בהן נקט להו {{ממ|[[יפה תואר על במדבר רבה/{{כאן}}|יפ"ת]]}}:

'''זו זיז שדי.''' דאי' בויק"ר פ' כ"ב זיז עוף טהור הוא כו' בשעה שהוא פורש כנפיו מכהה גלגל חמה. פירוש שכפי גדלו מכסה בכנפיו לפני השמש ומסתיר אורו מהעולם:

'''זה ג"ע.''' שהוא גדול מכל העולם כדאי' בפ"ק דתענית עולם אחד מששים מג"ע:

'''זה לויתן.''' וקאמר דגי הים לשון רבים משום דזכר ונקבה נבראו:

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>