עריכת הדף "עין זוכר/ב/כה" (פסקה)

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
כה. '''בי דינא בתר בי דינא לא דייקי.'''  ש"ס בתרא [[בבלי/בבא בתרא/קלח/א|דף קל"ח.]] ועמ"ש הרב החסיד בקהלת יעקב בחלק מדות חכמים אות נ"א. ולשון הרמב"ם [[רמב"ם/עדות/ו|פ"ו דעדות]] ולעולם אין ב"ד בודקין אחר ב"ד אחר אלא מחזיקין אותו שהן בקיאין ולא יטעו עכ"ל ועמ"ש הרב מהר"ש בן הרשב"ץ בתשובות סימן רס"ו ועמ"ש הרא"ש בתשובותיו ובחזה התנופה הובא בבית יוסף [[בית יוסף/חושן משפט/יב|ח"מ סימן י"ב]]. ועמ"ש הרב שבות יעקב [[שבות יעקב/ב/קיג|ח"ב סימן קי"ג]]. והן היום זרחה השמש בגבורתו מקול אבקת רוכל והוא תשובות מרן הקדוש הנדפסות מחדש ושם ראיתי בסימן כ"א הובאה תשובת הרדב"ז שכתב וז"ל ואע"ג דאמרינן בתלמודא לא חיישינן לב"ד טועים וב"ד בתר ב"ד לא דייקי הני מילי בזמניהם אבל האידנא דייקינן ודייקינן שכ"כ רבינו ירוחם בשם הרשב"א דהאידנא דלא בקיאי כ"כ הדיינין דייקינן בתר בי דינא ואם בזמנו של הרשב"א ככה כ"ש בזמנינו עכ"ל:

'''אמנם'''  מרן הקדוש שם השיג עליו וז"ל אמר יוסף קארו לא דק דלא אמר כן הרשב"א אלא בדין ההוא שהוא זר אבל בשאר דינים גם בזמן הזה לא דייקי בתר בי דינא וזה פשוט בתשובת הרשב"א שכתבתי בבית יוסף ומה שטען שהדיינים היו יחידים מאחר שקבלו עליהם שם בב"ד לא דייקינן בתרייהו עכ"ל ועיין כנה"ג ח"מ סימן ט"ל וסימן רי"א ע"ש. ועיין לקמן לפנים מערכת למ"ד אות ל"א:

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>