עריכת הדף "נשמת אדם/א/נג" (פסקה)

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}


'''מ"א''' סי' ר"ה ס"ק ה' דלא כט"ז שם ומה שעלה בדעתו דדין שלקות אינו בפה"ע צ"ע דהא בגמ' מייתי השלקות מזית מליח ובמעשה דבר קפרא דורמסקין כ' רש"י שהוא בפה"ע וכן הוא ברמב"ם פ"ח פירות או ירקות שדרכן לאוכלן חיין עכ"ל הרי דשוין הן וקו' הט"ז מאגוז לק"מ כמש"כ המ"א דהדבש בא לתקן המאכל:

'''והא"ר''' מסתפק בחריין לברך שהכל כיון שאינו ראוי כשהוא חי לכלום ודוחק א"ע לחלק בינו לבין זנגביל ונ"ל דדמי ממש לעלי ורדין בסי' ר"ד סעיף י"א דג"כ אינו ראוי כשהוא חי וע"ש במ"א ואפ"ה מברך בפה"א וא"ל מטעם דאינו נזרע שהרי כבר כתבתי כלל נ"ב סי' ב' דבפרי בין פרי עץ ובין פה"א אין חילוק אם נזרע או לא ואינו דומה למה שכתבתי סי' א' דאם רקחו פרי כשאינו ראוי לאכילה מברכין רק שהכל שאני התם משום דלא נגמר הפרי אבל הכא דאינו ראוי מחמת חריפתו וא"כ מ"ש מוורדין דג"כ אינן ראוים (ולכן הנכון לברך בפה"א):

'''הט"ז''' וא"ר כ' לברך על קליפת מארנץ בפה"א והמ"א סי' ריב כתב בפה"ע וכן נ"ל דהא תוס' ורא"ש ל"ג והילכתא וס"ל דאפילו בקפריסין מברכין בפה"ע ואפי' לה"ג דגריס ליה ע"כ ז"א רק בקפריסין אבל לא בשאר קליפין וכמ"ש המ"א וע"כ מוכח הכי דאל"כ ק' למה תני במתניתין קליפי רימון קליפי אגחים ולמה לא תני סתם קליפת פירות וגרעינין אע"כ דכל הקליפות כ"ע מודו דלא מריבוי דאת ילפינן אלא דהוי פרי גמור רק בקפריסין ס"ל לר"ע דלא הוי פרי ואפי' שומר לא הוי כיון דכי שקלת כו' וכן קליפת אגוזים ורמונים דאינם ראוים לאכילה ולא הוי מגוף הפרי וכ"מ בעוקצין פ"ב מ"ד שכ' הרא"ש שקליפה פנימית של אגוז חשיבא אוכל ולא שומר וכן הוא בחולין ריש פרק העור והרוטב ברש"י ד"ה קליפה ולענ"ד בודאי מודה ר"ע דקליפת שאר פירות חייבין במעשר וקצת ראיה בסוכה ל"ה באתרוג של תרומה דאמ' מפני שמפסיד הקליפה וכן מוכח בפ"א דמעשר שני מ"ג דתני קליפות אגחים כו' ולא תני סתם הפירו' יצאו קליפותיהן לחולין ומש"כ הט"ז סי' ר"ד ראיה מתוס' איני מבין כונתו דהיאך יכתוב תוס' על קליפי אגוזים לברך בפה"ע דאין ראויין לאכילה כלל ואם כונתו בעודן ירוקים גם ז"א דבזה מברך רק שהכל כדאיתא סימן ר"ב סעיף י"ד ומש"כ בא"ר דלא נטעי אדעתא דהכי דהא אנו רואים כשאוכלין הפאמאראנץ משליכין הקליפה מה אעשה שהיה גדול הדור ולא היה בקי בסחורות דאלו קליפות פאמאראנץ שבמדינתנו אינן מפאמראנץ שאוכלין במדינה זו כי הם מעט אבל מביאי' לאלפים ליטרות קליפו' אלו ממדינות שגדלים שם ושם נטעי אדעתא דקליפות נמי שהרי עומד לסחורה וכדאמרינן נטעי אדעתא דשותא ולכן נ"ל לברך בפה"ע:


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}