עריכת הדף "
מראה הפנים/שבת/טז/ד
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''{{עוגן1|לכך}} שנינו נקרא פקח.''' כדפרישית וזהו לפירושא דהאי ש"ס אבל התם מפרש לה לענין השכר וכדפרישית במתני' תמן אין לו צורך בעשבים וכו'. מדברי הרשב"א נראה שפירש להא כפשטה ולפיכך כתב דזה שלא כדרך גמרתנו דמשמע מהכא שאין שומעין לו אפי' בשאינו עושה על דעת אביו. אבל קשה על פירוש זה דקאמר ברם הכא יש לו צורך כיבוי דמהיכא פסיקא ליה דיש להקטן הזה צורך כיבוי וסתם קטן אין לו צורך כיבוי ואדרבה יותר הוא נהנה כשהנר דולק. ולמאי שפירשתי בפנים ניחא ושפיר עולה כדרך גמרתנו. ודע דלדעת הרמב"ם בענין זה כך הוא דכל שהקטן עושה על דעת עצמו אין הב"ד מצוין להפרישו אפי' באיסור דאורייתא וכמ"ש לדין משנתינו בפי"ב בהל' ז' וכיבוי אסור מן התורה ורבי יהודה דפסק כוותיה וכהמסקנא דדוקא בעושה על דעת אביו כגון ששמע מאביו דניחא ליה בכך. ודוקא ב"ד אין מצוין להפרישו אבל אביו מצוה עליו לגעור בו ולהפרישו כדי לחנכו בקדושה כמ"ש בפ' י"ז ממ"א בהלכה כ"ח ול"ק דאי הכי מאי דוחקיה דהגמ' לאוקמי כאן בשעושה על דעת אביו משום דלישנא דאין שומעין לו משמע דמדינא הוא ולא משום מצוה ולהאכילו בידים אסור ואפי' דברים שאיסורין מד"ס כדכתב במ"א שם לעיל. וזה נלמד מהאי דרב משרשיא פ' תולין דף קל"ט גבי כשותא בכרמי דקאמר וליתב ליה לתינוק ישראל אתי למסרך וא"כ אפי' בשאר כל אדם אסור למיתב ליה בידים משום האי טעמא. והא דכתב בפ' כ"ד מהלכות שבת בהל' י"א קטן שעשה בשבת דבר שהוא משום שבות כגון שתלש מעציץ שאינו נקוב וכו' אין ב"ד מצוין להפרישו לאו דאי באיסור דאורייתא מצוין הן להפרישו דא"כ הוה קשיא דידיה אדידיה אלא להכי נקט משום שבות דטעמא דהואיל שכבר עשה אין מצוין עליו לגעור בו אבל אסור להרגילו בכך ואפי' בדברים שהן משום שבות כדכתב במ"א בהל' כ"ז ובהכי נוחין הן כל דבריו בענין זה ואין צריך למה שנדחק הכ"מ בזה וע"ש: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף