עריכת הדף "
מראה הפנים/כתובות/ד/ג
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''{{עוגן1|השיאה}} וגירשה השיאה ונתאלמנה.''' בבבלי דף מ"ג קאמר טעמא דהשיאה וגרשה השיאה ונתארמלה אבל נתארמלה תרי זימני תו לא חזי לאנסובי ואגב אורחיה סתם לן תנא כרבי דאמר בתרי זימני הויא חזקה. ופירש רש"י ז"ל ודייק התנא במילתיה דלא לנקוט בדרך פורענות. והא דלא נקט תרווייהו בגירושין אע"ג דלא מיתסרא לינשא משום דלא הוי מצינן למידק דסתם לן כרבי מדלא נקט תרויייהו באלמנות דחד מתרי גווני קאמר. וכתב הרא"ש ז"ל בשם י"מ דלהכי לא תני נתארמלה תרי זימני משום דאין לה כתובה מן השני דאיגלאי מילתא למפרע דקטלני' היא ודחה הוא ז"ל דבריהם דודאי מן השני יש לה כתובה כגוונא דאמר פרק הבא על יבמתו דף ס"ה נישאת לראשון ולא היו לו בנים וכן לשני לשלישי לא תנשא אלא למי שיש לו בנים ואם נישאת תצא שלא בכתובה משמע הא משני יש לה כתובה ואע"ג דהך תנא נמי כרבי סבר דבתרי זימני הוי חזקה וטעמא משום דלענין ממון לא סמכינן אחזקה דתרי זימני לכ"ע עד דאתחזק בתלתא כדאשכחן בשור המועד עכ"ל וכן כתבו התוס' ביבמות שם ועיין בפ"ו דיבמות דף ט"ו במראה ד"ה לשלישי שהקשיתי שם על טעם הזה ושם כתבתי בשם הרשב"א ז"ל טעם אחר משום דאפי' לרבי הא להשני בהיתר נשאת ושם ביארתי הנ"מ מבין ב' הטעמים וכן י"ל הכא מהאי טעמא יש לה כתובה מן השני דאכתי לא נולד בה הספק כ"א משני ואילך וכן נראה מדברי הר"ן ז"ל. ולכ"ע מן השלישי אין לה כתובה אם לא הכיר בה וכן פסק בטור אה"ע סי' ט' ולפי הטעם שכתבתי ניחא נמי הא דהקשה שם הב"ח אמאי אזלינן בממונא אחר הרוב ולא אחר החזקה ובאיסורא לא סמכינן ארובא הא בעלמא אמרינן באסור הולכין אחר הרוב ולא בממון ולמה שכתבתי לק"מ דלא מטעמא דאזלינן בתר רובא נגעו בה אלא שהוא ז"ל הקשה למאי דכתב הרא"ש וע"ש: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף