עריכת הדף "
חכמת אדם/פ
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{מרכז|{{גופן|4||'''דין יי"נ שנתערב''' {{ממ|[[שולחן ערוך/יורה דעה/קלד|סי' קל"ד]]}}}}}} {{אות סעיף|א}} מדינא יין שנתנסך לעכו"ם שנתערב מב"מ אוסר בכ"ש ומבשא"מ בנ"ט דהיינו בס' ולכן יי"נ שנתערב ביין של היתר אוסר בהנאה בכל שהוא וסתם יינם שנתערב ביין כשר אוסר בכ"ש בשתי' וימכור כולו לעכו"ם ולוקח דמי היין איסור שבו ומשליכו לים המלח ויהנה בשאר המעות או שימכור לעכו"ם חוץ מדמי איסור שבו ובזה"ז כל סתם יינם בטל בששים במקום הפסד וי"א דא"צ הולכת הנאה ליה"מ או למכרם לעכו"ם חוץ מדמי איסור שבו וי"א דמ"מ במקום שאין הפ"מ יוליך הנאה לים המלח {{ממ|סימן קל"ד ובש"ך ס"ק ט"ו}} ובמקום דנתערב ע"י ניצוק אין יין עליון מועיל ליין התחתון לבטל האיסור וכמו שנתבאר לעיל סוף כלל ע"ז: {{אות סעיף|ב}} יי"נ שנתערב במים וה"ה בשאר משקין {{ממ|ט"ז סי' קי"ד סק"ד וכן הסכים הפ"ח ומ"א סי' ר"ד}} אם יש במים כדי לבטל טעם היין דהיינו ששה חלקים מים נגד היין מותר אף בשתיה ואם אין במים בשיעור הזה מוכר הכל לעכו"ם חוץ מדמי יי"נ שבו ומיהו לא ימכור לעכו"ם הרבה ביחד שמא יחזור וימכור לישראל ומיהו אם יש הפסד בדבר מותר למכור אפילו גם דמי יי"נ שבו דבמקום הפסד בזה"ז מותר בהנאה ואם נפל לתבשיל שהיין משביח בו צריך ס' {{ממ|ש"ך ס"ק כ"א}}: {{אות סעיף|ג}} חומץ של עכו"ם שנפלה לתוך יין של היתר או יין של עכו"ם שנפלה לחומץ של היתר כיון דהוי הין בשא"מ לכ"ע בטל בס' ואפילו חומץ של עכו"ם שנפלה לתוך חומץ של שכר דהוי מב"מ דבתר שמא אזלינן מ"מ לדידן בזה"ז בטל בס' {{ממ|סעיף ז'}}: {{אות סעיף|ד}} יין של עכו"ם בין ישן בין חדש שנפלה על ענבים אם הם שלימות ולא עבר עליהם מעל"ע {{ממ|ש"ך ס"ק כ"ז}} מדיחן והן מותרות באכילה ואם הם מבוקעות או שנטל עוקצו אם יש בהם בנ"ט אסורות באכילה ויעצרם וימכרם לעכו"ם חוץ מדמי יי"נ שבו אבל לא ימכרם כמו שהן שמא יחזור וימכור לישראל ואם אין בו כדי ליתן טעם מותרות באכילה {{ממ|סעיף ח'}}: {{אות סעיף|ה}} נפלה על עדשים ושעורים וכיוצא בהן ידיחם והם מותרין ואם עבר עליהם מעל"ע ודאי בלע ואין להם היתר בהדחה ומשערים אותם בנ"ט והיינו בס' נפלה ע"ג חיטים אין להם היתר בהדחה מפני שמתוך שיש בהם סדק היין נבלע בהם ולפיכך אם אין בהם ס' נגד היין אסורות באכילה ולא ימכרם לעכו"ם שמא יחזור וימכרם לישראל אלא כיצד עושה טוחן אותם ועושה מהם פת ומוכרן לעכו"ם שלא בפני ישראל ואם הוא במקום שנהגו לאכול פת עכו"ם אין להם תקנה אלא שיחתוך הפת לפרוסות ואז ימכרם לעכו"ם דפרוסות אסור לקנות מעכו"ם בכל מקום {{ממ|סעיף י' י"א}}: {{אות סעיף|ו}} נפל ע"ג תאנים מותרים מפני שהיין פוגם טעם התאנה ועיין עוד לעיל כלל נ"ד כמה דברים שהיין פוגם בהם: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף