עריכת הדף "
אור ישראל/כה
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} <center> <big>'''כה'''</big> </center> ב"ה כ"ד ניסן. א"ה בני השמר לך פן כשתראה אריכות גלותך ובזיונותיך, כיון שנצרך אדם לבריות פניו משתנות ככרום, ותתחרט בלבבך, ומכש"כ שלא תוציא מפיך שאם הייתי יודע זאת, לא עשיתי מצוה זאת, כי אמרו רז"ל כשאדם מתחרט על המצוה מאבד שכרו, [ירושלמי פיאה פ"א ע"ש] עי' קידושין מ' ע"ב אר"ל בתוהא על הראשונות, זאת תהיה נחמתך. (א) שאתה עוסק בבקור חולים וגמ"ח שא"א באחר, שע"ז אמרו במ"ק ט' ב' שמבטלין ת"ת לעשות המצוה, פי' רש"י ד"ה חפצו ותוס' ד"ה כאן, וא"כ בשעה שאין לך פנאי ללמוד נחשב לך יותר מלימוד. (ב) שהרבה בני אדם הולכים בדרך למרחוק לסחורה, ואינם חוששים לטרדות הדרך וגשם ושלג וקור וחום, בשביל ספק ריוח או הפסד, ואתה שכרך בודאי קצוב מרז"ל, כל שהקב"ה חפץ בו כו', ואם קבלו מאהבה יראה זרע יאריך ימים ותלמודו מתקיים בידו: ושמעתי מפי קדשו של אדמו"ר רשכבה"ג מוהר"ח ז"ל, אם יבוטל ח"ו דבר א' מן הגמרא צריך ליחרב כל העולם, וכל שהגלות ובזיונות יותר, והוא מקבל באהבה ביתר שאת ובשמחה רבה, שכרו ג"כ מרובה בהרבה זרע וביותר אריכות ימים וקיום תלמודו: והנה כולם מתאוים לזכות לאלו הג' דברים, שזהו הצלחת האדם בזה ובבא, אבל לא כל אדם זוכה לזה רק אחר יגיעות הרבה בממון רב, ואת אשר יאהב ה', יוכיחנו ביסורים או בגלות או בבזיונות, וכשמקבל באהבה זוכה לזה בזמן מועט: ע"כ בכל פעם שיעלה על לבך אריכות הגלות וסבילת צער ובזיונות, תשים על לבך ששכרך הרבה מאוד. (ג) כשמקבל באהבה ושמח בזה עובד להבורא ית"ש, כמ"ש בשו"ע או"ח סי' רל"א סעיף ג' ע"ש, וכשתבא לאיזה מקומן תבקש שילכו עבורך ב' אנשים ויותר לא תשתדל, כמ"ש בח"ה מי שבוטח בה' ובזולתו אין בטחונו שלם, ונאמר גול על ה' דרכך ובטח עליו (ולא עליו ועל זולתו) והוא יעשה (לא זולתו) כמ"ש ומושיע אין זולתי: והנה האדם יוכל להכיר יותר חסדי ה', אשר עושה עמו בכל פעם, כשהוא בשפלות ממי שהוא בגדולה, כי כמה חסדים עושה ה' עמנו ועם בתי שם ועמך, בכל מדרך כף רגליך, לא כעונותינו גמל עלינו, רק בזכות אבותינו וירושלים גבר חסדיו עלינו, עד הנה עזרונו רחמיו ולא עזבונו חסדיו, כי הרבה אשר באו למדה זו שקטנם עבים ממתנינו, גדולים וטובים ממנו בכל מילי דמיטב, ולא מקבלים אותם בספ"י כ"כ כמו שמקבלים אותך, עד שכמה גדולים ורבנים כתבו אלי שהיה להם זכיה שראוך, ושמחתי כי מסתמא יש לך מעט ענוה ושפלות, כמ"ש ולענוים יתן חן ולפני כבוד ענוה, ע"כ בהעלות על לבך צערך וכלימתך ואורך גלותך תתנחם בזה ותהיה שש ושמח, קוה אל ה' ויושע לך בכל עניניכם, השלך על ה' יהבך כו', ותשועת ה' כהרף עין, כמ"ש רוצה ה' כו' את המיחלים לחסדו, אביך זונדיל מסלאנט : {{ניווט כללי תחתון}} [[קטגוריה:אור ישראל]]
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף