עריכת הדף "
פתח עינים/ברכות/סג/ב
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} '''אלא הוא מטמא וכו' והתניא חכם שאסר וכו'''' פירוש ודאי שהיה סברא לטהר דאם היה טמא ודאי לא היו מטהרין אלא דיש סברות לטהר ומשו"ה לא פריך אלא מכח חכם שאסר. ועמ"ש מהרש"א בס' לחם סתרים בקונטריס אחרון דף קי"ו ע"ב. [ובמקום אחר כתבתי בעניותי דהגם דהיו צדדין לטהר ודאי כמ"ש. לא קי"ל כוותייהו דסוף סוף היה להם לעמוד על מיצוי הדין ולא יתירו ולא יטהרו. ולא משום דלא נגררו בתריה יעשו בנפשם של ישראל שקר להתיר להם האיסורים והטומאות. והכי דייק לשון התלמוד קסברי כי היכי דלא נגררו בתריה והול"ל כי היכי דלא נגררו בתריה לחוד ולא יאמר קסברי, ומדקאמר קסברי מוכח דלית הלכתא כוותייהו, וכיוצא בזה כתבתי אני השפל בספרי הקטן שער יוסף דף ק"ה דמדאמר התם קסבר מוכח דאינה הלכה:{{ש}}'''ואביטה''' נפלאות מתורה מכהן גדול הרב ההסיד הרמ"ך ביד"ו המלאה יד מלאכי אשר באות תקמ"ח בשפלנו זכר לנו כי מטא לפתח"א אייתי בידי"ה הכלל הנז' ומרום שבתו אל ארץ הביט וסייען מדברי גדולי המורים ובפרט מהסמ"ג סוף עשין קל"ג וכן כתב בספר התרומה הלכות ארץ ישראל ועיין למהרש"ל בים של שלמה יבמות דף נ"א ע"ד ע"ש.{{ש}}'''ובהא''' דקאמר הש"ס בשלמא הוא מטהר והם מטמאים לחומרא עיין מה שהקשה ותירץ הרב ברך יצחק סדר קרח דף פ"ז ע"א עיין בדבריו ז"ל ודוק הטב]: '''בכבוד אכסניא''' כתבו תוס' ישנים כ"י לפי שהיו מתאספים התלמידים שם ודברו על לב בעלי בתים כדי לקרבם ולפרוש כפיהם:{{ש}}'''כתוב''' בסוף פירוש רש"י ראיתי כתוב בספר זה מה שלא כת[ו]ב בשאר ספרים. סכותה לראשי ביום נשק א"ר יוחנן אלו יומי ניסן ויומי תשרי שנושקים זה את זה ונ"ל פי' שהתלמידים נושקים זה את זה שהולכים כל אחד למקומו בניסן לאסוף תבואה ובתשרי לאסוף יין ושמן כדא"ל רבא לרבנן לא תיתו קמאי ביומי ניסן ותשרי וכו' ולפי שמהלכים בדרכי' צריכי' שמיר' ורבינו יעקב הגיה ולא היא שנושקים לילות וימים ששוים הם. עכ"ל תוס' ישנים כ"י ועוד האריכו בזה והביאו דרשת ירושלמי פ' האשה שלום שהקציר נושק חורף עש"ב. ונראין הדברים שבגמרא של רש"י היה כתוב דרשה זו הכא והיינו דפירשה על התלמידים דבר הלמד מענינו דאי כפי' ר"ת מאי בעי הש"ס הכא בדרשא זו: {{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: בבלי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף