קרית ספר/נזקי ממון/ז

קרית ספר ‏ נזקי ממון ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

שור שקשרו בעליו במוסרה ונעל בפניו כראוי תם חייב מועד פטור כר' יהודה דס"פ ד' וה' דכתיב ולא ישמרנו בעליו ושמור הוא זה דסבר סתם שוורים בחזקת שימור קיימי אין לך אדם שאין משמר שורו שמירה פחותה וחייב הכתוב סתם אלמא שמירה מעולה בעי והדר אמר רחמנא לא ישמרנו גבי מועד דנעביד ליה שמירה מעולה הוי ריבוי אחר ריבוי למעט שמירה מעולה וכי תימא נילף נגיחה דתם ממועד דהיקשה דבן יגח או בת יגח דדרשינן מיניה נגיחה לתם נגיחה למועד דלסגי ליה בשמירה פחותה הא מיעט רחמנא ולא ישמרנו לזה ולא לאחר דאי לגופיה דאם לא שמרו שמירה ליחייב והוי ריבוי וכו' ויכתוב רחמנא ולא ישמור מאי ולא ישמרנו לזה ולא לאחר וכן מועד מתחלתו בשן ורגל דהתורה מיעטה בשמירתן כדילפינן לעיל פ"ד ומועד לקרן ימין ולא לשמאל ושמרו כראוי משלם חצי נזק אפילו נגח בימין דלא גרע משמאל וכי מיעט קרא שמירה מעולה ממועד היינו בשכל גופו מועד כדאמרינן.

ג

בהמה שחבלה באדם פטור מד' דברים שלא חייבה בהן תורה אלא לאדם שחבל בחברו דכתיב איש כי יתן מום בעמיתו הוי בדין נתינת מומין ולא שור בעמיתו של בעליו כדאמרינן ס"פ כיצד דף כ"ו.

ד

שור שהוזק ברשות המזיק פטור שהרי היה שורו שמור ברשותו ואומר לניזק תורך ברשותי מאי בעי כדאמרינן פ"ק ופרק הפרה ואם נגח שור של בעל הבית חייב כמו בר"ה כרבנן דר' טרפון פרק כיצד דף כ"ז כמה קרן בר"ה תם חצי נזק אף ברשות הניזק כן ולא דיינינן ק"ו משום דאמרינן דיו דדיו דאוריתא דילפינן ק"ו לשכינה הלא תכלם שבעת ימים ק"ו לשכינה י"ד יום אלא דיו לבא מן הדין וכו'. נפל לבור חייב בנזקי המים שהבאיש מיד דהוי מזיק ממש ולא בור ואם אחר זמן נבאשו נעשה שור בור ומים כלים ולא מצינו בור שחייב בו את הכלים דלא חייב בבור על המיתה אלא על נזקי בהמה ושאר חפצים היזקן הוא מיתתן ודרשינן שור ולא אדם חמור ולא כלים ואם הכניס השור ברשות פטור וחייב בעל החצר בנזקו אי קבל שמירתו כדתנן התם לר' דף מ"ז. הזיק את בעל הבית או שהוזק בו בעל הבית או חפר בחצר בורות שיחין ומערות חייב ובעל הבית חייב בנזקי הבור אם הפקירו דאף על גב דכתיב כי יכרה איש בור ולא שור בור הכא כיון דאית ליה להאיך למלויה ולא קא מלויה כמאן דכרייה דמי וכדאמ' התם דף מ"ח הזיק בע"ה את השור לדעת חייב שיש לו רשות להוציאו ולא להזיקו.

ח

שמין לנזיקין שנותן לו שבר הכלי ומשלים לו נזקו כתנא דבי חזקיה פרק קמא ד"י והמת יהיה לו לניזק או אינו אלא למזיק אי הכי ליכתב רחמנא שור תחת שור ולשתוק מהמת יהיה לו דכיון דשלם שור תחת שור נבלה שלו היא והמת יהיה לו למה לי ש"מ לניזק שיטלנו בדמים ועליו ישלים המזיק ואית דמפקי ממכה נפש בהמה ישלמנה ישלימנה ומאי טרף יטרף יביאהו עד הטרפה לא ישלם עד טרפה ישלם טרפה עצמה לא ישלם וכולהו צריכי כדאיתא התם. ופחת הנבלה ג"כ לניזק דמשעת מיתה רמיא עליה כדכתיב והמת יהיה לו ושבח הנבלה חולקין כר' יהודה דפליג אר' מאיר (דלר') [כיון] דכתיב וגם את המת יחצון ואי לפחת שפחתו מיתה לחוד אתא לכתוב ואת המת יחצון מאי וגם ש"מ תרתי דשתפיה רחמנא למזיק בשבחא השביח הניזק בשעת העמדה בדין נותן כשעת הנזק ואיצטריך היכא דשבח ממילא וכ"ש כשפטמו ואם כחש מחמת מכה בשעת העמדה בדין נותן כשעת העמדה בדין דא"ל קרנא דתורך קבירה ביה. ואם השביח המזיק בשעת העמדה בדין נותן לו כשעת הנזק אם השביח מחמת שפטמו ואין יכול ניזק לומר לו תן לי חלק השבח שברשותי השביח גם כן ואם מחמת עצמו השביח משתלם חצי נזק כולו בשעת העמדה בדין כר' עקיבא דשותפי נינהו בשור דמשתעי ביה קרא.

יג

על לטרוח בנבלה להעלותה כדאמרינן פרק קמא דף י"א כאבא שאול יביאהו עד יביא עדותה לב"ד ואחרים אומרים מנין שעל בעל הבור להעלות שור מבורו תלמוד לומר כסף ישיב לבעליו והמת משמע שאף המת ישיב לבעליו:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.