מצודת דוד/מלכים א/יג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת דודTriangleArrow-Left.png מלכים א TriangleArrow-Left.png יג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אעריכה

בדבר ה'. רצה לומר: בשליחות ה':

בעריכה

מזבח מזבח. כאילו ידבר אל המזבח, ומדרך הקריאה לכפול שם הנקרא, וכן (בראשית כב יא): אברהם אברהם:

נולד. יהיה נולד:

ועצמות אדם. כאומר הנה עתה שורפים עליך עצמות בהמה, אבל אז ישרפו עליך עצמות אדם, כמו שנאמר (מלכים ב כג טז): ויקח את העצמות מן הקברים וישרוף על המזבח:

געריכה

ונתן ביום ההוא. איש האלהים נתן מופת בעת ההיא, לאמת דבריו:

דעריכה

וישלח. הושיט ידו על הנביא, לרמז לעבדיו לתפשו:

ועריכה

ותשוב. רצה לומר: שאוכל להשיב ידי:

ותשב. היה משיבה אליו, ונתרפאת מעתה והיתה כבראשונה:

טעריכה

צוה אותי. המלאך הדובר בי צוני בדבר ה' וכו':

ולא תשוב בדרך. לא תשוב למקומך בזה הדרך אשר הלכת הנה, וכאילו לא יחפוץ לדעת מבוא העיר, לשוב ולבוא בה:

יאעריכה

ויספרום. מתחלה בא האחד וספר ואחר כך באו יתר בניו וספרו גם המה:

יבעריכה

ויראו. כמו ויראו בפת"ח ורוצה לומר: שהראו לאביהם:

יזעריכה

כי דבר אלי. רצה לומר: דבר בא אלי על ידי המלאך, שאמר בדבר ה' וכו':

יחעריכה

כחש לו. אלה דברי כותב הספר, שאמר הנה הנביא הזקן היה משקר לו כי לא, בא אליו הנבואה להשיבו:

כעריכה

אשר השיבו. הוא הנביא הזקן:

כגעריכה

ויחבש לו. הנביא הזקן, חבש את החמור להנביא אשר בא מיהודה:

כועריכה

אשר דבר לו. אשר דבר עליו:

לעריכה

בקברו. בהקבר אשר כרה נביא הזקן לעצמו:

ויספדו. הנביא הזקן ובניו:

הוי אחי. רצה לומר: צר לי עליך רעי:

לבעריכה

ועל כל בתי הבמות. אף שהנביא הבא מיהודה לא ניבא כי אם על המזבח אשר בבית אל, הוסיף הוא להנבאות על כל בתי הבמות וכו':

בערי שומרון. אמר על שם סופו, כי עמרי בנאה לאחר זמן:

לגעריכה

אחר הדבר הזה. אף כי ראה נפלאות ה', ביבושת ידו, וקריעת המזבח, ומיתת הנביא על אשר עבר מצות ה', עם כל זאת לא שב מדרכו:

וישב ויעש. רצה לומר: פעם אחר פעם:

החפץ. כל הרוצה היה מחנך עצמו, והיה מכהני במות:

לדעריכה

בדבר הזה. בעבור עבודת הבמות היה הגמול, להיות בית ירבעם חסר מן העולם:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף