שו"ת חתם סופר/א/קא: הבדלים בין גרסאות בדף

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}

'''והנה''' אשיטת הרמב"ן ק' א' מאי קאמר זו לא שמענו כיוצא בה שמעתי והלא איננו כיוצא בה דבמעמדו' דולג ובר"ח קורא כסדרן ומשייר פחות מג"פ ועוד צלע"ג מאי צ"ל ואמצעי דולגן הלא בהדי' שנינו בראשי' קורא בשנים ויהי רקיע בא' ואי ס"ד האחרון דולג והשני קורא ב' פסוקי' מבראשית וא' מויהי רקיע א"כ גם ויהי רקיע בשני' אע"כ אי הלכתא דולג ממילא אמצעי דולגן ולמה הי' צ"ל אמצעי דולג אע"כ אדר"ח קאי והוא ק' עצומה אהרמב"ן ז"ל.

'''ועתה''' זכינו לאור ס' על ש"ס ממו"ח הגאון מו"ה עקיבא איגר זצ"ל תמה אפירש"י הנ"ל דפידש דאם לא ידלג הוא יהא צריך להתחיל בפרשה פחות מג' פסוקים פי' ואיכא משום נכנסי' וק' אכתי מה הועיל בדלגו אכתי איכא משום נכנסי' והנה כבר תי' הר"ן לעיל אע"ג דחדא חששא היא בין בדלוג בין במתחילין או משיירי' מ"מ ניחא לחכמים בדלוג יותר מטעם הנ"ל שם ולק"מ:

'''אמנם''' עוד הקשה ז"ל מ"ט לא פירש"י בקיצור אי השלישי דולג נמצא הראשון שייר ב' פסוקים וגם השני שקורא ב' מבראשית ואחד מויהי רקיע שייר ג"כ ב' פסוקים ע"כ טוב יותר אמצעי דולג וק' גדולה היא עכנלע"ד דנהי דרש"י מפרש אמצעי דולג אמעמדות דלשון אמצעי משמע כן דאדר"ח ה"ל למימר שני דולג אע"כ אמעמדות קאי מ"מ ס"ל אי ס"ד טעמא משום חששא דאין משיירי' ב' פעמים משא"כ דולג אלא פ"א אם כך אין ללמוד מכאן לר"ח דאיכא למימר כרמב"ן לא נדלג כלל ונקרי כסדר ואם כן איך קאמר כיוצא בו שמעתי אע"כ הפשטן הלז לא אסיק אדעתי' דהרי היש אומרי' דהילכתא כוותי' לא הזכיר אלא מימרא דאמוראי והפשטן אפשטיות דברייתא קאי אמצעי דולג משום דאם האחרון דולג נמצא מתחיל בפחו' מג"פ ע"כ דולג האמצעי אע"ג דאכתי איכא משום הנכנסים מ"מ טוב יותר לדלג מלהתחיל או לשייר וכסברת הר"ן ומדנשמע כן ממילא נפשוט גם בדר"ח הלוי דולג אע"ג דאיכא משום נכנסי' ודלא כרמב"ן נמצא גם רש"י ס"ל כהרי"ף: אלא הוא הגי' כרצונו כדרכו זצ"ל וראיתי מו"ה אלי' זצ"ל סופרים כמ"ש לפנינו רק שם בהלכה י"א יש שינוי:

'''השני''' קורא את הכבש א' ועשירית עולת והשלישי חוזר למעלה וקורא עולת ונסכו ואת הכבש מפני שאמרו אין קורי' בפ' פחות מג"פ וי"א אין משיירי' פחות מג"פ הלכה י"א משובשת לפנינו ולפי האגודה כצ"ל במה דברי' אמורי' בסופו של פרשה אבל בתחלה אינו יכול להתחיל ממנה פחות מג"פ ושוב כתב במס' סופרים שלפנינו ומכיון שהוא קורא ונסכו ואת הכבש וביום השבת נמצא השלישי שהוא קורא ד' פסוקים וא' קורא בשל ר"ח ובראשי חדשיכם כל הפסוקי' עכ"ל:

[[קטגוריה:תשובות מתאריך י"א טבת ה'תקצ"ט]]</noinclude>