גליוני הש"ס/נדרים/כ/א
אין נזקקין לו עד שינהוג כו'. נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"א סי' קנ"ה דהנודר שלא תהי' פלונית אשתו ועבר ונשאה אין מתירין לו עד שיגרשנה ויפרוש ממנה כימים שהית' אשתו ע"ש וא"ש שיגרשנה ולא די בהפרשה בעלמא הוא הוספה מסברתו ואין לו ראי' ע"ז מכאן וע' יבמות ל"ו ב' ובתוס' וראשונים שם:
בעבור תהי' יראתו על פניכם זו בושה. נ"ב יבמות ע"ק א':
ר"ן ד"ה ולעניין כ' אפ"ה כיון שאם אתה מעכבו באיסורו אתה מכשילו כו'. נ"ב טעם הדבר דיש להתיר מכח זה הוא עפ"י גמ' קידושין כ"ב א' מוטב שיאכלו ישראל בשר תמותות שחוטות ואל יאכלו בשר תמותות נבילות, שו"ח תשב"ץ ח"ב סי' כ"א וע' שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' פ"ת בסופו:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |