ביאור הגר"א/יורה דעה/עא
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) חותכו כו'. משום קרום המוח כמ"ש בס"ג בהג"ה ואם נמלח כו' וה"ה דבנקיבה סגי אלא למצוה מן המובחר חותכו לכתחלה. ט"ז וש"ך:
(ב) וחוזר כו'. כמש"ל בסי' ס"ט ס"ד:
(ג) שאין כו'. כמו שמועיל מליחת העצם למוח כמ"ש בס"ג בהג"ה. ת"ה:
(ד) הטלפים כו'. דאל"כ הוי כמולח בכלי שאינו מנוקב:
(ה) ויניח כו'. כמ"ש ברישא בכיבשא בפ' ג"ה (צ"ג ב') ובכבד בפ' כ"ה קי"א א':
(ו) וימלח כו'. כנ"ל:
(ז) הקרום כו'. כמ"ש צ"ג א':
(ח) ואינו יוצא כו'. דאף לצלי אמרו שם ב' אצדדין מקפא קפי כו':
(ט) וינקוב גם כו'. אף דבצליה א"צ אלא העצם לבד וכן אבה"ש או אנחירה ודץ ביה לא מהני דצליה שאני:
(י) וע"ל כו'. ר"ל בס"ד בהג"ה שכתב ולכתחלה כו':
(יא) ואם נמלח כו'. דהוי כנמלח בכלי שא"מ:
(יב) הקרום כו'. כמ"ש בצליה בסי' ס"ח ס"ב:
(יג) הקולית כו'. אף בדיעבד דמחזקינן דם בהו:
(יד) ומליחת העצם כו'. דלא אמרו אלא רישא בכיבשא משום דקרום יש בו חוטים שדם כנוס בהן וכן במליחה:
(טו) מיהו. חששא בעלמא:
(טז) ובדיעבד כו'. עבה"ג:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |