גליוני הש"ס/בבא קמא/כו/א

גרסה מ־23:51, 31 באוגוסט 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png בבא קמא TriangleArrow-Left.png כו TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
מהר"ם שיף
פני יהושע
בית מאיר
רש"ש
אומר מיהודא
כובע ישועה
גליוני הש"ס
אילת השחר

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


דף כ"ו ע"א

עליו ולא על אדם. נ"ב אע"ג דבלא"ה קלב"מ מ"מ בכל קלב"מ הא חייב לצי"ש וע"כ איצטריך קרא למיפטרי' גם מלצי"ש, ס' יריאים סי' ר"ז ולדבריו ל' הגמ' כאן ויהא אדם חייב בכופר מק"ו כו' היינו שבעצם יהי' חיוב מק"ו כו' ואז נהי דהמיתה תפטור חיובו מטעם קלב"מ מ"מ ישאר החיוב לעניין לצי"ש וע"ז משני דא"ק ככל אשר יושת עליו עליו ולא ולא על אדם ואין כאן חיוב כלל וממילא גם לצי"ש פטור או משום דכיון דלדיני אדם לא צריך קרא ע"כ אתי קרא לפוטרו גם מלצי"ש וע' שו"ת מהר"י ברונא סי' רס"ד:

תרי ותלתא זימני. נ"ב י"ל תרי לרבא ותלתא לאביי ע' לעיל כ"ג ב' בפירש"י וע"ש בתוד"ה ולא ומכאן קצת ראי' לפירש"י ועמ"ש על הגליון לעיל כ"ג ב' אהך דמתרינן במרייהו תרי ותלתא זימנין וכאן א"א לומר כן דבשור המועד גם רבי מודה כמבואר בתוס' יבמות ס"ה א' ד"ה ושור:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף