גליוני הש"ס/קידושין/ז/ב
שם ב' שתי בנותיך לשני בני בפרוטה מהו בתר נותן ומקבל אזלי' והאיכה ממונא א"ד בתר דידהו אזלי' והא ליכא נ"ב דוגמתו ב"מ צ"ו א' שאל ב' פרות לעשות בהן פרוטה מהו מי אמרי' זיל בתר שואל ומשאיל והאיכא א"ד זיל בתר פרות וכל חדא וחדא ליכא ממונא ואולם לתוס' כאן ד"ה שתי הך דכאן הוא איבעי' אחריתי:
שם בתך ופרתך בפרוטה כו', נ"ב ע' בחידושי מהרי"ט וע' ס' באר יעקב חיו"ד סי' ש"ך בתשובת הבאר יעקב ז"ל שם עש"ה:
שם תוד"ה חצייך בפרוטה וחב"פ כ' וי"ל דאי הוי מיירי דאמר לה בלשון קידושין כו' נ"ב צ"ע להבין זה דמאחר דהחלות הוא אחד בעינו דקידושין הם שחלים א"כ מדוע יהי' תלוי באיזה לשון שאומר וע"ע כזה בתוס' נזיר ל' ב' ד"ה בעי רבא מש"ש ג"כ חילוק בין אומר ל' חולין לאומר ל' הקדש אף דחלות וגוף הדבר הוא אחד בעינו עש"ה:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |