שו"ת דברי חיים/ב/אבן העזר/י

סימן י

להרב וכו' אבד"ק קרימלוב יע"א במדינת פולין:

שאלה בחצופה אחת שרימה אותה גיסה באמרו לה שבעלה גירשה והביא לה כתב אחד אגרת מזויף שבעלה גרשה באחת העיירות ואמר לה גיסה הנ"ל שבזה מגורשת ונתנה המכתב הזה לאחי' שישאל להרב דקהילתם אם מותרת בזה להנשא ואחי לא השיב לה דבר והלכה ונשאת לאיש ואח"כ נתוודע הדבר שלא נתגרשה וכפו אותה הרב דמתא שתתגרש מבעלה השני ובכח תקיפות הוכרחה לקבל גט מהשני ועתה חזרה לבעלה הראשון ודרו יחד וילדה ממנו בנים ושאל השואל אם יש מקום למצוא היתר שלא יצטרך לכופם על הגט כי המה אפיקורסים ומאיימים שיעשו מסירות נגד הרב ובני עירו וגם שישתמדו:

תשובה הנה ראיתי מעכ"ת מצדד כדי לפטור מחיוב תוכחה שעליו אבל באמת דבר פשוט שהיא זונה האמורה בתורה ואין כאן רמז אנוסה דהנה דבר זה ידוע אפי' לנשים וקטנים שצריך עכ"פ איזה דבר שתעשה האשה לפני העדים או שליח קבלה או למסור לה בפני עדים והרי בעצמה ידעה ומסופקת אם היא גרושה שהרי שלחה לשאול לרב ולא המתינה על שום תשובה ונשאת בודאי אינה אנוסה כלל. שנית במה שנכתב בגב"ע ששיקרה לפני הרב דבענדין ואמרה שנתגרשה ובעצמה קבלה הגט ואומרת שכן אמר לה גיסה שתשקר הרי הודית בעצמה שידעה ששקר היא שלא קיבל גיסה כלל גט וגם היא לא קיבלה גט ולמה נשאת. שלישית שכפי הנראה מגב"ע שאחר שידעה מאנשים שבעלה לא גרשה דרה עם בעלה השני באיסור עד שבחזקה הפרישם וא"כ היא זונה גמורה וצריכים אנחנו בכל מאודינו להפרידם ודברי הת"ה אינם דומים כלל לנ"ד ורק אם יש לחוש לפיקוח נפש זאת לא אוכל להחליט אך לפי דעתי אין לפ"נ בזה וה' ינחני בדרך האמת ושלום:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף