הרי בשמים/ב/קנא

סימן קנא

בעזה"י יום א' כ"א מנ"א שנת תרמ"ט לפ"ק סטרי.

שפעת שלומים מגבהי מרומים לכבוד ש"ב ידידי הרב הגאון המהולל בר פחתי ובריבי כש"מ יצחק אייזק שור נ"י אבד"ק בוקארעשט יצ"ו במדינת רומעניען.

מכתבו הגיעני היום וחשתי להשיב לו אותיום מפני הכבוד עד"ש ברב א' שסידר גט בשם סאבל וכן אמרה האשה שקורין אותה סאבל וכן נכתב בכתובתה ועתה הביא דוד האשה גב"ע מרב א' שהיא נקראת סובל ונפשו היפה בשאלתו אם נחוץ לסדר גט אחר ולכתוב סוביל:

הנה שאלתו באה סתומה ולא פורש אם מעריסה ניתן לה שם סוביל ועתה היא נקראת בפ"כ סאבל דאז בודאי היו צריכין לכתוב סאבל כיון דהשם סובל נשתקע וגם אם במקומה היא נקראת בשם סוביל ובמקום הנתינה היא נקראת סאבל הלא שם סוביל מבטין סאבל ובמדינת אשכנז קורין רק סאבל וגם אותן שקורין סוביל במדינתינו יודעין שמן השם סאבל הוא זה וכיון שתלוי בהברת אנשי המדינה בכה"ג לא איכפת לן בדיעבד בשינה כמ"ש ברמ"א סוסי' קכ"ט להכשיר בשינה ממנדל למענדל וכדומה וכן במרדכי גיטין פ' המגרש כ' וז"ל ומה שקורין בורזי"ש ואנו קורין באוריי"ש נראה בעיני דכיון שמתוך מקום דירת האיש ומקום כתיבת הגט מוכיח שמארץ הגר בא והוא לשונם לדברי לשון קלילא אין להקפיד כלל עכ"ל ובב"ש שם סוף הסי' כ' דאפי' במקום כתיבה אין מבטין כן יש לכתוב לכתחלה כמו שמדברים במקום הנתינה ע"ש וא"כ ה"נ בנ"ד אף שבמקום כתיבת הגט קורין אותה סאבל אם במקום נתינת הגט קורין אותה סאבל היו צריכין לכתוב לכתחלה סאבל ובפרט דהלא מובא בט"ג בש"נ אות ס' שנמצא בס"ג למהרא"ש שם סאבל בודאי יש לכתוב כן אף שקורין אותה סוביל והרי גדולה מזו כ' בתשו' צ"צ סי' פ"ד לענין שם מערקל אף שבמדינה זו אין קורין מערקל בסגול אלא מרקיל בפתח בכ"ז יש לכתוב מערקל בע' כיון שנמצא בס"ג לכתוב מערקל בע' אין לשנות ע"ש והלא יותר ניכר ההבדל בין פתח לסגול מחולם לקמץ דהרי הספרדים מבטין נקודת חולם כהברת קמץ שלנו ונהי דלכתחלה לא היינו מורים לכתוב סאבל בקמץ כשנקראה סוביל בחולם כמ"ש הב"ש בשא"נ אות ג' בשם גאטליב דבמקום שקורין בקמץ יש לכתוב גאטליב ובמקום שקורין בחולם יש לכתוב גוטליב וכ"כ בשם גאלדא גולדא וע' בט"ג בשם יוסף יאסף ובשם מארד"ש מורד"ש ובשם קאפלמן קופלמן אבל עכ"פ ל"ה שינוי גמור לפסול בדיעבד אם לא שיוכל להשיג בנקל מהבעל גט אחר:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף