מראי מקומות/נדה/לא/ב

גרסה מ־09:25, 17 באפריל 2023 מאת מצולות ים (שיחה | תרומות) (הערת האבני נזר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
רמב"ן
רשב"א
תוספות הרא"ש
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' אגדות מהרש"א
חתם סופר
רש"ש

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png נדה TriangleArrow-Left.png לא TriangleArrow-Left.png ב

שלא יהו כולם שמחים ואביו ואמו עצביםעריכה

באבני נזר (יו"ד סימן תסט סק"ו) כתב שבפשטות הוא רחוק שיהיה זה עיקר טעם מילה בשמיני, וכי סעודת מילה שהכל שמחים מדאורייתא. ובשם הרי"מ מגור כתב שאמר בטעם זה שרמזו בגבוה מעל גבוה, ושאיש פשוט יחשוב שהוא כפשוטו ויוסיף בגשמיות.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף